Saturday, August 16, 2014

Nền Nhân Bản: Lương Tâm và Trách Nhiệm Con Người của Chúng Ta Ở Đâu?

Nền Nhân Bản: Lương Tâm và Trách Nhiệm Con Người của Chúng Ta Ở Đâu?


Có bao nhiêu người trên thế giới hôm nay biết và nhận thức được một sự kiện đương nhiên mà văn hào H.G. Wells từng khẳng định: "Quốc tịch thật sự của tất cả CHÚNG TA là NHÂN LOẠI" (Our true nationality is mankind.”-H.G. Wells (1886-1946).

Và như nhà thiên văn học phi hành gia Carl Sagan (1934-1996) đã nhận ra rằng quê hương của tất cả chúng ta là Cái Chấm Xanh Mờ Nhạt lơ lửng trong vũ trụ bao la vô tận kia?

Nhân loại này đã tăng đến hơn 7 tỉ cá nhân, đã trải qua không biết bao nhiêu đau khổ, không chỉ do thiên tai, thiên địa bất nhân, mà tàn bạo ngu xuẩn hơn, là do chính họ ngu xuẩn tạo ra cho chính họ một cách tự nguyện và áp đặt lên những người khác nhân danh những ảo thể như tổ quốc nhà nước với cái gọi là khế ước xã hội, và thượng đế, chúa trời.

Hàng chục ngàn năm qua, hết mô thức xã hội này đến mô thức xã hội kia; hết bản sắc văn hóa này đến bản sắc văn hóa khác; hết niềm tin thượng đế này đến tín lý thánh thần nọ ... tất cả đã không giải phóng con người mà đã cột buộc con người - từ đó tạo ra không biết bao nhiêu thảm cảnh- gây chia ly, chia rẽ, căm thù, tàn sát giữa con người, giữa những cá nhân cũng như giữa các cộng đồng nhóm người... 

Hình như đau khổ tàn nhẫn từ thiên nhiên miên viễn bám chặt với thân phận sinh vật con người, sinh lão bệnh tử... chưa đủ làm họ thấm thía khổ đau, họ đã đẻ ra hết tổ quốc này, đến quốc gia kia, từ chế độ chính trị này, đến chế độ chính trị nọ-  rồi hăm hở nối đuôi nhau, cắm đầu tiến hành hết cuộc chiến tranh này đến cuộc chiến xâm lược khác với những vũ khí càng ngày càng tàn diệt kinh khủng và chiến lược, chiến thuật càng ngày càng kinh tởm bất nhân.

Hàng bao năm qua, còn tồn đọng trong "sách sử"- Chúng ta kêu gào than khóc tố cáo "xâm lăng bành trướng" khi bị lấn chiếm, bị đô hộ nô lệ...Nhưng ca tụng vui mừng là "mở mang lãnh thổ bờ cõi", khi chúng ta đi lấn chiếm cướp đoạt, gây đau khổ tàn hại cho người khác! 

Trong tổng số hàng tỉ cá nhân không hiểu biết ngu ngơ bán khai như thế, cũng đã xuất hiện trong từng giai đoạn của tiến trình sinh hoạt xã hội, những cá nhân vượt trội. Những cá nhân này đã khai mở một nền nhân bản và ý niệm chủ quyền tự do, bình đẳng trong hòa bình tương ái hình thành. Họ vận động và xả thân đấu tranh qua nhiều phương cách, thúc đẩy cả thế giới đổi thay tốt đẹp hơn. Những triết gia, tư tưởng gia tự do nhân bản, như Lão, Khổng, Phật, Jesu Nazareth, Socrates, Aristote v.v  cùng nhau xuất hiện các nơi.  Nối gót là những văn-thi hào cống hiến những tư tưởng, nét đẹp sáng tạo khai phóng của Con Người, cho Con Người. 


Bên cạnh đó là những tận lực khám phá và sáng tạo những công trình khoa học trong mọi lãnh vực nhiên giới và nhân giới, nhằm cung ứng phương tiện vật chất phục vụ đời sống con người để giảm thiểu đau khổ trước khi từ bỏ "cõi người ta" này vĩnh viễn, như  Bruno, Galileo, Pasteur, Koch, Nicolas Telsla, Albert Einstein...v.v

Sau thế kỷ 20, những tuyên bố "tiến bộ nhân bản" tưởng chừng đồng bộ như Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền đã khẳng định- và một cách nào đó, khiến chúng ta có cảm tưởng rằng hầu như tất cả chúng ta đã trưởng thành làm Con Người, một sinh động vật đi từ đơn bào tiến hóa qua thời gian miên tục, qua bao chặng đường đã biết tự thức, kiến tạo văn minh trong tình thương yêu nhau, trân trọng hòa bình..

Nhưng qua hàng chục ngàn năm, hãy nhìn lại hôm nay trong xã hội loài người chúng ta, trong chính mỗi bản thân, tâm tư chúng ta mà xét. 

Những tên tàn độc sát nhân hàng loạt, cướp của, gây chiến tranh tang thương, được chúng ta biến thành anh hùng, trở thành thần tượng vĩ nhân của chúng ta. Chúng ta ghi dấu "lịch sử quốc gia" "nền văn minh nhân loại" bằng những chặng đường đẫm máu của những tên tuổi bạo ngược này. Trong khi nền Văn Minh của nhân loại, chính là những chặng đường nhận thức nhân bản và giao lưu trao đổi sáng tạo từ con người giữa con người chúng ta, nền Văn Minh mà chính những tên "vĩ nhân chính trị và  quân sự" hằng tận lực ngăn chận giới hạn và phá hủy. 

Chúng ta trân trọng, thần tượng những kẻ gian hại, phá hủy đời sống chính chúng ta hơn những ngừơi cống hiến cuộc đời họ phục vụ đời sống chúng ta.

Chúng ta trân trọng những tên sát nhân hàng loạt, và đồng lõa bằng sư im lặng trước những cuộc tru diệt những Con Ngừơi vận động tự do bình đẳng và hòa bình, những người hiến thân tố cáo tội ác.

Chúng ta chứng kiến và tham gia, trực tiếp hay gián tiếp, tiếp tay đầy ải, ám sát hoặc tiêu diệt bất cứ ai đứng ra kêu gọi thương yêu, chống áp bức đòi bình đẳng, chống chiến tranh kêu gọi hòa bình, Phật, Jesu, Khổng, Lão, Mahata Gandhi, Martin Luther King v.v  tất cả đều bị ám sát, bắt bớ, giam cầm, hoặc hành hình man rợ- hoặc nếu sống sót đều bị trù dập cô lập trước sự dửng dưng làm ngơ của đại đa số chúng ta.

Nếu chúng ta, mỗi một cá nhân, chỉ cần vài phút bình tâm nhìn lại chính bản thân chúng ta, nhìn lại những tiện nghi lợi ích vật chất cũng như tinh thần, mà chúng ta đang tận hưởng, TẤT CẢ LÀ THÀNH QUẢ TÂM LỰC của những Con Người này, không phải của CHÍNH PHỦ, NHÀ NƯỚC, hay ĐẠI BẢN CÔNG TY hay thậm chí của ảo thể Thượng Đế "ban cho". Những thành quả sản sinh và xác định giá trị tinh thần và vật chất trong đời sống nhân loại chúng ta: tư tưởng bình đẳng, nhân quyền, tự do, nhân quyền, công lý - ngôn ngữ văn tự, âm nhạc, hội họa,văn chương- xây dựng kiến trúc, khoa học, y khoa, vật lý, hóa học, toán học, thông tin... v.v 
   
Thay vì vậy, chúng ta trân trọng những kẻ gian manh đầu cơ tích trữ làm giầu- Những kẻ vay mượn hoặc lừa đảo trộm cắp những thành quả tâm lực sáng tạo của những Con Ngừoi kia, dùng thủ đoạn lưu manh lừa đảo, buôn bán, đầu cơ, để trở thành đại bản giầu có và quyền lực. Và chúng ta coi những kẻ này là những tấm gương, thần tượng cần noi theo bước đến.

Để làm giầu, giầu hiểu là cự phú đại bản, và để nắm quyền cao, chẳng có gì khó, chẳng cần trí tuệ thông minh và cái tâm phục vụ, mà chỉ cần lòng mê thích, hay lòng tham tiền, quyền.  Thực hiện lòng mê thích tham lam này...chỉ cần thời cơ thủ đoạn. Và thủ đoạn tất phải bất nhân!

Chúng ta đã và đang chứng kiến bao nhiêu kẻ tầm thường bỗng chốc do thời cơ và thủ đoạn trở thành cự phú, đại gia, đại bản, thành chính trị gia, lãnh tụ, lãnh đạo...và trải đầy con đường đi đến "thành công" của những kẻ này, là đau khổ, mất mát, nước mắt, máu xương của không biết bao nhiêu nạn nhân khác ở nhiều cấp độ khác nhau-  Trong đó, "có lẽ," có cả chúng ta và thân nhân chúng ta.

Nhưng để thành những Phật, Jesu, Khổng, Lão , hay gần với chúng ta hơn như Aritoste, Socrates, Galilei, Bruno, Faraday, Watts, Pasteur, Koch, Nicolas Tesla, Albert Einstein, Gandhi, Ernest Hemingway, KrisnaMurti, Leon Tolstoi, G,.Orwell v.v không thể do thời cơ hay thủ đoạn lừa đảo mà thành. Nó cần nhân tâm mẫn tiệp, trí tuệ, và ngay cả can đảm đứng thẳng và từ khước quyền lợi, sẵn sàng bảo vệ chủ quyền tự do, công lý và nhân phẩm con người. Vô lợi hiến tác.

Đó là lý do những kẻ say mê tài lực-quyền lực không hề ngần ngại bất chấp mọi thủ đoạn để đạt tiền và đoạt quyền, gây hỗn loạn khủng hoảng tàn hại đời sống của mọi người khác. Những giá trị tư tưởng bình đẳng, nhân quyền, tự do, nhân quyền, công lý - ngôn ngữ văn tự, âm nhạc, hội họa,văn chương- xây dựng kiến trúc, khoa học, y khoa, vật lý, hóa học, toán học... v.v   Tất cả đều bị bọn tham mê quyền chính, tài lợi - (thương buôn và quyền lực chính trị quân đội) biến thành LỢI NHUẬN RIÊNG TƯ, VŨ KHÍ tàn hại nhân bản và tàn hại chính mỗi cá nhân chúng ta: thực phẩm ô nhiễm tác hại, thuốc men gây nghiện ngập lệ thuộc, ngôn ngữ văn chương nghệ thuật tuyên truyền dối trá độc hại, máy bay tầu chiến, xe tăng, và ngay cả kỹ thuật y khoa cứu giúp con ngừơi cũng thành vũ khí hóa vi quang- thông tin tiến bộ kết hợp giao lưu con người, trở thành guồng máy kiểm soát cai trị, theo dõi rình mò, nghe lén trộm cắp. Kể không hết! Và chúng ta choáng ngợp chiêm ngưỡng "công trình" của bọn chúng! Khuyến khích con cái, gia đình thân quen tham gia... nhập cuộc! Vô lợi bất tác.

Ngược lại, như Bruno, Galilei, Beethoven, Mozart, Leonado Vinci, Nicolas Telsla, Albert Einstein, Pasteur,  v.v không bao giờ giầu có, quyền lực, không phải vì họ không biết cách, nhưng họ từ khước không làm. Họ, dĩ nhiên, phải CẦN TIỀN để sống như mọi ngừơi, nhưng không THÍCH, không MÊ, không THAM. Họ có thể có đời sống vật chất tươm tất, nhưng không giầu có quyền lực. Vì thời gian và năng lực của họ đã được tận dụng cho suy tư đam mê khám phá và sáng tạo phục vụ, còn đâu mà trằn trọc cho thủ đoạn quyền thế lợi nhuận riêng tư bất chính.  Nhưng đại đa số chúng ta không trân trọng và hầu như không buồn biết đến. Thậm chí nếu có ai trong gia đình có ý hướng nối tiếp những thành quả giá trị phục vụ nhân loại này, chính chúng ta tìm đủ cách để ngăn cản làm nản lòng!

Hôm nay, nhìn lại những Chelsea Manning, Assange, Snowden v.v Hãy tự hỏi chúng ta có cảm kích những Con Ngừơi này chăng? Nếu có, Chúng ta đã làm những gì, dù nhỏ bé nhất, để tiếp ứng?

Và hãy lấy thí dụ thảm cảnh Phi Châu, Trung Đông, và bi kịch Gaza:


Ai cũng không chỉ ngầm hiểu mà biết rõ rằng Do Thái chủ đích đang tiêu diệt dần mòn người Palestine bẳng mọi thủ đoạn tàn bạo và ti tiện nhất. Nhưng tất cả hầu như quay mặt làm ngơ...thậm chí còn ủng hộ tiếp tay, bênh vực chống chế cho tội ác... vì giáo điều tín lý tôn giáo, định kiến chính trị riêng tư. Có chúng ta trong số này không?

Phải chăng chúng ta, nhân loại này đã từng đồng thuận đặt ra nguyên lý được công bố tại tòa án Nuremberg năm 1945: 


“Mọi cá nhân đều có những bổn phận quốc tế vượt trên trách nhiệm tuân lệnh quốc gia. Vì thế những cá nhân công dân có bổn phận phải vi phạm luật quốc gia để ngăn chặn những tội ác chống hòa bình và nhân bản xảy ra”  The principle declared at Nuremberg in 1945: “Individuals have international duties which transcend the national obligations of obedience. Therefore individual citizens have the duty to violate domestic laws to prevent crimes against peace and humanity from occurring.” 

Và Sarah Harrison, một phụ nữ "bình thường" đã nói những lời xúc động:


"Khi những Công dân tố cáo bước ra công khai, chúng ta cần phải đấu tranh cho họ, để những người khác được khích lệ. Khi họ bị bịt miệng, chúng ta phải là tiếng nói của họ. Khi họ bị săn đuổi, chúng ta phải là lá chắn che chở họ. Khi họ bị nhốt biệt tăm, chúng ta phải giải cứu họ. Thông báo Sự Thật đến cho chúng ta không phải là một tội phạm. Đấy là những dữ liệu của chúng ta, thông tin của chúng ta, lịch sử của chúng ta. Chúng ta phải đấu tranh để làm chủ nó. Lòng Can Đảm Lan Truyền"- Sarah Harrison (When whistleblowers come forward we need to fight for them, so others will be encouraged. When they are gagged, we must be their voice. When they are hunted, we must be their shield. When they are locked away, we must free them. Giving us the truth is not a crime. This is our data, our information, our history. We must fight to own it. Courage is contagious.- Sarah Harrison.)
Xin tự hỏi mỗi cá nhân chúng ta đã thực hiện được ở mức nào? Đến đâu? Những điều giá trị chúng ta đang thụ hưởng từ bao tâm lực đấu tranh của bao Con Người đi trước và đang đi trước mặt chúng ta hôm nay?
  
Nhân Chủ xin mượn lời một nhân vật trong phim 2012, để kết luận lời tâm tình của trang Nhân Chủ đến với độc giả trong những ngày cuối của năm 2013 này:


"Tất cả chúng ta đều bị buộc phải có những quyết định khó khăn.. để cứu vớt nền văn minh nhân loại của chúng ta. Nhưng là Con Người có nghĩa là quan hoài chăm lo lẫn cho nhau... và văn minh có nghĩa là làm việc cùng nhau để xây dựng một đời sống tốt hơn.. Ngay khi chúng ta ngưng tranh đấu vì nhau, cho nhau... đó là lúc mà chúng ta đánh mất nền nhân bản, phẩm chất Con Người của chúng ta. Tiến Sĩ. Adrian Helmsley-trong 2012 (" "We've all been forced to make difficult decisions......to save our human civilization. But to be human means to care for each other......and civilization means to work together to create a better life. The moment we stop fighting for each other......that's the moment that we lose our humanity.")
Trân trọng và thân kính chúc tất cả quí vị cùng gia quyến, một mùa nghỉ vui vẻ và an bình, và trong những ngày tháng sắp đến nỗ lực trong phạm vi mỗi cá nhân cho phép góp sức vào làm đẹp cuộc đời chung của chúng ta.  


Thứ ba, ngày 24, tháng 12, năm 2013  
Nhân Chủ,
NKPTC

GÓP Ý ÔNG BÁCH TƯỢNG VỀ CHUYỆN CÁI NỒI

Thân Kính thưa quí anh chị và độc giả Lối Về.
Cách đây vài tuần, Tôi có gửi đến quí anh chị bài  Cái Nồi -từ trong nưóc gửi ra. Nay một độc giả của trang Lối Về gủi lại một bài góp ý với tác giả Bách Tưọng.. về Cái Nồi của ông..  Ðây không phải là quan điểm của Lối Về. NKPTC
Trân trọng thân kính
NKPTC


GÓP Ý ÔNG BÁCH TƯỢNG VỀ CHUYỆN CÁI NỒI
                                                                             Minh Triết

 Cuối tuần, ngày nghỉ. Tôi lang thang ra khu thương xá người Việt tại Little Saigon sau một tuần "cày bừa". Tới đây, kêu một ly café, bỏ tiền lẻ thêm tờ báo, ngắm đồng hương qua lại cũng đủ vui mắt, đỡ buồn và ấm lòng trên cái đất Mỹ mênh mông và máy móc này. Như thường lệ, lần này, sau khi hớp một ngụm café nóng và lùa ngón tay qua những trang báo, lựa bài nào "bắt mắt" nhất, tôi ngừng lại chuyện "Năm Cam-cái nồi" của ông Bách Tượng từ trong nước gửi ra. Chép miệng lầu bầu trong bụng "Lại chuyện đảng cướp, cướp cha là Việt Cộng, cướp con là Năm Cam", tôi đảo mắt đọc bài. Ðọc xong  thấy vui vui. Quả thực là chuyện đảng cướp. Nhưng nó giựt gân hơn chuyện khủng bố, chuyện kinh tế mùa Thu và chiến tranh Iraq của tổng thống Bút nhà Mỹ. Mấy chuyện này, nghe hằng ngày bắt ớn.

Trong bài "cái nồi", nhìn cái danh sách dài thòng các đồng chí bị "vịn" (bị bắt nói theo tiếng lóng) vì dính líu tới  bố già mafia Năm Cam. Có đủ mặt từ "Trung ương tới địa phương, các ban ngành đoàn thể" (mà nhiều nhất là nghành Công An), đủ quân hàm từ tướng (có tới Trung Tướng lận!!) tới úy, kể cả "Anh hùng các lực lượng vũ trang". Chúng ta đủ thấy quan hệ làm ăn, hợp tác "trên cơ sở hai bên cùng có lợi" giữa đại ca Năm Cam và các chức sắc Việt Cộng nó khắn khít cỡ nào..Không thua nụ hôn thắm thiết của Hồ chủ tịt ôm đồng chí râu xồm Fidel Castro theo tục lệ ngoại giao Xã hội chủ nghĩa khi đón phái đoàn các nước anh em.

Ðọc danh tính các anh hùng đảng viên lọt sổ "bụi đời" như sau:

* Trần Mai Hạnh: Uỷ viên TWÐ, Tổng Giám đốc Ðài phát thanh Tiếng nói Việt Nam, Phó Chủ tịch kiêm Tổng thư ký Hội Nhà báo VN.
* Phạm Sĩ Chiến: Phó Viện trưởng VKS NDTC.
* Bùi Quốc Huy: Uỷ viên TWÐ, Trung tướng Thứ trưởng Bộ Công an.
* Hoàng Ngọc Nhất: Thiếu tướng Thứ trưởng Bộ Công an.
* Ðỗ Năm: Thiếu tướng Cục trưởng Cục quản lý trại giam.
* Thân Thành Huyện: Ðại tá Phó giám đốc CA TP Hồ Chí Minh.
* Võ Văn Măng: Ðại tá Phó giám đốc CA TP Hồ Chí Minh.
* Dương Minh Ngọc: Thượng tá Anh hùng LLVT, Trưởng phòng CSHS CA TP Hồ Chí Minh.
* Nguyễn Mạnh Trung: Thượng tá cảnh sát điều tra TP Hồ Chí Minh.
* Nguyễn Bá Phong: Viện trưởng VKSND quận 1 TP Hồ Chí Minh.
* Quang Hữu Dũng: Phó phòng Cảnh sát hình sự CA TP Hồ Chí Minh.
* Võ Văn Tâm: Ðội trưởng đội phòng chống TNXH. CA TP Hồ Chí Minh.
* Lê Minh Hùng: Ðội trưởng đội CSHS quận 8 TP Hồ Chí Minh.
* Nguyễn Minh Tuấn: Ðại uý Ðiều tra viên Ðội trọng án CA TP Hồ Chí Minh.
* Phạm Minh Nghĩa: Ðiều tra viên CA quận 1 TP Hồ Chí Minh.
* Lê Văn Quang: Công an CSHS TP Hồ Chí Minh.
* Nguyễn Thập Nhất: Trưởng phòng VKSND TP Hà Nội .
* Huỳnh Anh Dũng: Phó đoàn 814 Sở VH-TT TP Hồ Chí Minh.
* Lâm Xuân Phát: Kiểm sát viên VKSND TP Hồ Chí Minh.
Và một số vị chức sắc có dính líu tí chút hoặc cũng cần có sự giải trình trước dư luận xã hội:
- Lê Thanh Ðạo: Nguyên Viện trưởng Viện Kiểm sát nhân dân tối cao .
- Ðoàn Mạnh Giao: Bộ trưởng Chủ nhiệm Văn phòng Chính phụ
- Ðỗ Phương: Tổng giám đốc Thông tấn xã Việt Nam.
- Nguyễn Quốc Bảo: Vụ trưởng Vụ nội chính. Ðại sứ Udơbêkistan.
- Nguyễn Ðình Thanh: Trưởng ban thư ký biên tập ÐTHTW.
- Nguyễn Huy Hùng: Ðài Truyền hình Trung ương.
- Nguyễn Văn Bông: Phó Viện trưởng phụ trách hình sự VKSND TP Hồ Chí Minh.
- Ðặng Thế Hồng: Phó Viện trưởng VKSND TP Hồ Chí Minh.
- Ðặng Công Tâm: Phó Viện trưởng VKSND TP Hồ Chí Minh.
- Ðặng Văn Bình: Trưởng phòng kiểm sát giam giữ cải tạo VKSND TP Hồ Chí Minh.


   Tôi đồng ý với ông BT về chuyện lên án bọn tham ô sâu mọt.  Nhưng khi ông lên tiếng thanh minh thanh nga rằng Ðảng chỉ hũ hoá sau khi bác Hồ mất, chứ nếu bác còn thì chưa chắc, thì tôi xin sổ toẹt ngay cái lập luận nửa vời đó. 

 Nếu ông BT là cựu chiến binh miền Bắc và trân trọng, tự hào chuyện "những ngày bên Bác" thì đấy là chuyện riêng của ông. Những chiến binh Ðức thời Ðệ Nhị Thế Chiến cũng lập hội Cựu Quân Nhân, ngồi nhắc chuyện Mặt Trận miền Ðông "Ostfront", đương đầu với Hồng Quân Xô Viết đến ngày cuối cùng. Ngay cả lính Waffen SS Ðức-đạo quân thiện chiến nhất của Ðức Quốc Xã cũng có hội Ái hữu của họ để nhắc chuyện "đời xưa". Ðó là quyền tự do tụ tập, lập hội và ngôn luận của họ trong một xã hội dân chủ. Nhưng nếu họ họp lại để xét lại lịch sử, ủng hộ...đảng Tân Quốc Xã hay các phong trào cực hữu bài ngoại thì đó là chuyện khác. Vì điều đó nguy hại tới an ninh quốc gia. Cũng như vậy, nếu các đồng chí của ông BT có hội cựu chiến binh hay Câu lạc bộ kháng chiến gì gì đó.. để nâng niu cái quá khứ chiến tranh thì đó là quyền tự do của họ. Quả thật, nếu họ đã sống sót qua chiến tranh, qua những trận bom B52 trải thảm hay những trận đụng độ khốc liệt với quân đội VNCH thì điều đó rất đáng nhớ  và họ có quyền họp lại "cúng" lớn bổn mạng. Nhưng đừng có nhét cái quá khứ của họ qua người khác và bắt những người dân Việt bình thường "cúng" luôn. Nhưng nhà nước hình như không để ý đến điều này mà cứ lải nhải hào quang quá khứ.
  
Quan điểm của tác giả rằng " Cái nồi Việt Nam dân chủ cộng hoà tuyệt vời nấu mớ rau dân chủ với đủ mọi thành phần xã hội trong Ðảng cũng như ngoài Ðảng đã làm nên 7-5-1954 và 30-4-1975 mãi mãi là chấm son vàng trong lịch sử vẻ vang và tự hào của dân tộc " có lẽ nó chỉ đúng với cái nhìn xế chiều nuối tiếc quá khứ vàng son của ông.

  Phần này tạm có thể chia làm hai tập:

  Tập một, đảng Cộng Sản thao túng Mặt trận Việt Minh. Họ tiêu diệt tàn sát hết các đảng phái khác để độc quyền lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp.  Ngay trong cuộc chiến, họ đẩy các lực lượng "tiểu tư sản" ra làm con cờ thí cho Pháp tiêu diệt để tiện bề đấu tranh giai cấp.  Cả nước bị lừa, mọi người cùng sả thân vào chuyện đánh Pháp mà không ngờ đang đưa đất nước dần tới một chế độ tàn ác như Tần Thuỷ Hoàng.  Lợi dụng lòng yêu nước của người dân, Việt Minh đại thắng, cờ đỏ tung bay trên nóc hầm tướng De Castries tại Ðiện Biên Phủ đưa đến hiệp định Geneve.

  Tập hai, họ tung ra chuyện "chống Mỹ, cứu nước" để khuynh đảo chính quyền non trẻ Việt Nam Cộng Hòa bằng phiến loạn quân cộng sản, núp dưới chiêu bài Mặt trận giải phóng miền Nam. Khi lực lượng cộng sản địa phương bị thảm bại trong cuộc Tổng công kích Tết Mậu Thân, họ phải chuyển chiến thuật từ chiến tranh du kích sang chiến tranh quy ước với quân chính quy Bắc Việt trám chỗ các đơn vị địa phương đã bị đánh tan tác bởi quân VNCH và đồng minh. Cuộc nội chiến do cộng sản khởi đầu này không có gì vẻ vang khi kết quả là chế độ độc tài tham tàn đảng trị củng cố quyền lực của mình, ngồi trên đầu trên cổ người dân. Ðảng CS đốn mạt đến mức sẵn sàng dâng đất tổ tiên để cầu anvới Trung Hoa. Nếu những kẻ cầm quyền sinh sát tại miền Bắc, thật lòng yêu nước thương dân, họ đã không đòi giải phóng miền Nam.  Nếu không có cuộc chiến do CS chủ mưu, VNCH đã có thể hoàn thiện mô hình dân chủ, từng bước xây dựng kinh tế và trưởng thành về chính trị để trở nên hùng mạnh. Ðiều này các dân tộc khác bị chia cắt vì ý thức hệ Quốc Cộng như Ðài Loan, Ðại Hàn hay Ðức Quốc đã làm. Không có phong trào du kích tự phát nào ở miền Nam chống độc tài có nổi những cỗ pháo 130 ly, 152 ly với viên đạn nặng hàng chục ký lô hay xe tăng T54 với đại bác 100 ly. Chỉ có bộ đội Cộng sản say men chủ nghĩa đi vào gây hấn với đồng bào miền Nam của mình.  Ðiều trớ trêu là sau 25 năm chiến tranh tàn khốc, giết hại cả ba bốn triệu sinh mạng chỉ để đạt được thương ước với Mỹ!

Kế tiếp là chuyện  "Nhưng khi Hồ Chí Minh còn sống thì bất cứ tội ác nào, bất cứ kẻ phạm tội là ai đều bị trừng trị" thì bảo đảm trật lất như chuyện trước. Cái nhìn rằng mọi việc đều tốt đẹp khi chủ tịch Hồ chí Minh còn là cái nhìn sai lạc do tuyên truyền cộng sản. Những tội ác sau đây của ngay chính ông Hồ mà có ai dám can đảm đả động chứ đừng nói đến việc trừng trị thủ phạm. Ðại khái, người ta có thể liệt kê ra những tội lớn như sau: Việc ông Hồ "đảo chánh" nội bộ, thanh toán các đồng chí của mình là Trần Phú và Lê Hồng Phong. Việc ông chỉ điểm mật thám Pháp bắt cụ Phan Bội Châu tại Hương Cảng (HongKong). Việc ông thanh  toán, tiêu diệt thẳng tay các lực lượng, đảng phái kháng Pháp không cộng sản như đảng Ðại Việt, Quốc Dân đảng, đạo Cao Ðài, Phật giáo Hòa Hảo. Dưới sự chỉ đạo của các cố vấn Trung Quốc, phát động chiến dịch Cải cách ruộng đất hầu tiêu diệt tầng lớp Trung Nông tại nông thôn Bắc Việt. Ðến khi mấy vạn con cháu của các nạn nhân kéo nhau về Hà Nội làm dữ, thì... xin "sửa sai nội bộ".  Cả vạn người chết oan nhưng chỉ hành tội ông đảng viên " đấu bố tố mẹ" Trường Chinh xuống chức vài năm!  Phát động cuộc nội chiến tương tàn với hậu quả là bốn triệu người chết bằng cách gửi quân vào Nam, dựng lên Mặt trận giải phóng bù nhìn để che đậy dã tâm tay sai cộng sản quốc tế. Ra lệnh giết ngay vợ mình là bà Nông thị Xuân cùng em để mưu cầu quyền lực cá nhân bằng cách duy trì huyền thoại "Bác cả đời vì nước nên không có tình nhà".

Tóm lại, tội sát nhân, ông Hồ có đủ nhưng đâu có bị trừng trị gì đâu!! Cái chế độ và người lãnh đạo nó đều tàn ác, vô luân như nhau. Có "bác" hay không cũng vậy!! "Bác" còn lại là tên ma đầu lưu manh nhất!!!

   Những người từng một thời phục vụ cho chế độ này cần nhận thức rõ sự sai lầm, vong thân từ căn bản của Cộng Sản. Chỉ có nhận thức chính chắn này mới giúp dân tộc vượt qua quốc nạn này.

   Các nhân vật đối kháng lão thành trong nước hiện nay còn chưa vượt qua được tâm trạng công thần sửa sai chế độ. Trong một cuộc phỏng vấn viễn liên do Mạng Lưới Tuổi Trẻ lên đường thực hiện, ông Phạm Quế Dương không dám nhận mình là “đối lập” vì "có ai đối lập lại dân tộc, tổ tiên mình bao giờ" mà chỉ nhận mình là "đối trọng để cân bằng Âm Dương". Nói thế, chả hóa ra VC đại diện dân tộc à?!? Ông PQD với quá khứ là cựu phóng viên chắc chắn không có sự lầm lẫn trong việc dùng từ. Mà tự ngay trong câu trả lời đã thể hiện quan điểm chưa dứt khoát với quá khứ của ông. Nhưng cũng như Tỷ Can trong chuyện Phong Thần, mất mạng mà không sửa đổi được Vua Trụ, tư duy "sửa sai" đặt trên tiền đề "xây dựng, chỉnh đốn đảng" sẽ không sửa được sự thối nát, dột từ trên nóc dột xuống của CS. Ông Trần Ðộ, một chiến sĩ dân chủ cuối đời đã can đảm nhìn lại quá khứ và thốt ra rằng "Cái chế độ nó tồi tệ hơn Tần Thủy Hoàng, dã man hơn Phát-xít Hít-le". Nhưng có lẽ, thời gian va` cơn bịnh đã không cho ông làm chuyện chót có tác động đến công cuộc Dân chủ hóa đất nước hôm nay: Nhìn thẳng và hối tiếc quá khứ CS của mình.

Thật vậy, những người từng phục vụ trong hàng ngũ CS như các vị đối kháng lão thành trong nước, như ông Bùi Tín (cựu trưởng ban biên tập báo Quân Ðội Nhân Dân), như ông Trần Ðộ đã khuất co thể giáng một đòn chí mạng vào chế độ độc tài hiện tại nếu họ thẳng thừng tuyên bố hối tiếc công sức, tuổi trẻ của họ đổ vào xây dựng cái chế độ ngày nay. Họ cần tuyên bố can đảm như nhân vật Tám Khỏe trong tuồng cải lương tuyên truyền"Người ven đô": 'Tôi, tôi là Tám Khỏe, tôi xin tuyên bố ly khai với Việt Cộng'. 

Mong lắm thay!

Minh Triết.

MA TRẬN CHÍNH TRỊ, NHÂN LOẠI PHẢI VƯỢT THOÁT




Americans Chained by Illusion - The Matrix is Real

Ma Trận của Quyền Lực chính trị. Có bao nhiêu người trong chúng ta nhận ra được rằng mình đang sống trong một ma trận đã được thiết lập cả ngàn năm từ khi quyền lực chính trị hiện hữu..- Nhà nước đàn áp, bắt bớ tàn sát quần chúng. Gây chiến tranh lừa bịp quần chúng.. Thế nhưng hàng tỉ người vẫn chấp nhận chui đầu vào cát đểcó cảm giác an toàn yên thân để mặc vấn nạn bên ngoài..

-Hàng ngàn năm, hàng tỉ con người mặc nhiên chấp nhận quyền lực của một người, một giòng tộc.. và hàng tỉ con người vẫn tin rằng có một TỔ QUỐC MIÊN VIỄN, MỘT DÂN TỘC TÔN QUÍ, và MỘT NHÀ NƯỚC TẬN THIỆN dù thực tế khoa học lịch sử, và CHÍNH KINH NGHIỆM BẢN THÂN họ minh chứng những "tín điều" trên đều không chỉ KHÔNG THẬT mà ngược lại còn là NGUYÊN NHÂN CỦA NHỮNG BẤT HẠNH ĐAU KHỔ cho CON NGƯỜI..

Nếu có một cái gọi là Tổ Quốc Miên Viễn, thì địa cầu này đã không có cái gọi là các "QUỐC GIA mới" hay "tổ quốc mới" nối đuôi nhau RA ĐỜI, và cũng nối đuôi nhau biến dạng đổi tên dần dần tùy theo NHẬN THỨC của con người- 

Và nếu có một “giống nòi hay dân tộc tôn quí” thì các "dân tộc giống nòi tôn quí" đã không tiếp tục nối đuôi nhau không chỉ đổi Tổ Quốc, (DI DÂN,) mà còn đổi giống nòi (HÔN NHÂN giữa các nhóm người sắc dân v.v).. Các huyền thoại về "gốc tích giống nòi tôn quí" luôn chỉ là những câu chuyện ngớ ngẩn để thổi phồng cái mặc cảm tự ti của những não trạng yếu kém nhân thức trong mục tiêu CAI TRỊ TẬP THỂ. Đó là chưa thẳng thắn mà nói KHOA HỌC NHÂN CHỦNG đã cho thấy không có giống nòi ĐẶC BIỆT TÔN QUÍ nào hết.. và KHÔNG CÓ QUỐC GIA NÀO là ĐẶC CHỦNG hoặc THUẦN CHỦNG (homogeneous nation-homogeneity).. Con người có CHỦNG GỐC chung với nhau. Và các cái gọi là QUỐC GIA TỔ QUỐC đều là CHÍNH TRỊ TÁC TẠO GIẢ LẬP  hết... Tất cả đều VÔ THƯỜNG, nghĩa là sẽ thay đổi tùy vào nhận thức giá trị của con người.
Nếu có một NHÀ NƯỚC TẬN THIỆN, thì loài người đã KHÔNG CÓ CÁC CUỘC DI DÂN, NỔI LOẠN, CÁCH MẠNG, và ĐÃ KHÔNG PHẢI NGHĨ ĐẾN GIẢI PHÁP DÂN CHỦ  ĐỂ CHỌN LỰA VÀ KIỂM SOÁT NHÀ NƯỚC ( kém thì dân chủ đại diện gián tiếp, nhận thức cao thì có dân chủ trực tiếp... vẫn NGU NGỤC thì có dân chủ tập trung).. và NHẤT LÀ nếu có một nhà nước tận thiện trên cõi đỜi này, thì hẳn đã không có CHIẾN TRANH . Tất cả các cuộc chiến tranh đều đi từ mục tiêu THIẾT LẬP và TÁI CỦNG CỐ QUYỀN LỰC của giới CẦM ĐẶC QUYỀN..

Đó chính là Ma Trận Chính trị. Ma trận của những truyền thuyết đã nhồi sọ con người cả hàng ngàn năm như một nhà tù tư tưởng. Giống như một nhóm người bị bít kín trong hầm tối với một ít ánh sáng leo lét cuối đường hầm, nơi họ chỉ nhìn được những BÓNG DÁNG SINH HOẠT CỦA CAI TÙ. Hệ quả là khi họ được cứu thoát họ bị choáng ngộp bởi ÁNH SÁNG ĐẦY ĐỦ và những cảnh trí chưa hề kinh qua.. Họ hoảng sợ phải đối diện với sự thật với CHỦ QUYỀN TỰ QUYẾT NHỮNG BƯỚC ĐI ĐẦU TIÊN không còn có sự nhắc nhở hướng dẫn của cai tù thường nhật..

Triết gia cổ HY Lạp Plato, một triết gia chính trị tiên khởi đã đặt vấn nạn này vào một tiền đề như MỘT THÁCH ĐỐ CÁ NHÂN  VÀ TINH THẦN phi VẬT CHẤT của Con Người :

Nếu bạn là nạn nhân BẠN MUỐN CHẤP NHÂN SỰ THÁCH THỨC của THỰC TẠI với SỰ TỰ DO và MẠO HIỂM , hay BẠN MUỐN TRỞ LẠI YÊN THÂN như mọi ngày trong hầm tối?

Bạn có dám đối mặt với sự thật rằng chính NHÀ NƯỚC CHÍNH PHỦ  của bạn CHỦ TRƯƠNG SÁT HẠI  hàng ngàn, trăm ngàn người dân của mình chỉ để tiến hành một kế hoạch chính trị? Thí dụ ở Mỹ là chiến dịch Northwoods (http://en.wikipedia.org/wiki/File:NorthwoodsMemorandum.jpg),
và cả Âu Châu là Chiến dịch GLADIO (http://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Gladio) ,, Tại ViệtNam thì có Cải Cách Ruộng Đất, Tầu thì Các Mạng Văn Hóa .. Tất cả các Nhà Nước nếu không bị TRỰC TIẾP KỀM TỎA và tháo gỡ quyền lực chính trị ĐỀU CHỦ TRƯƠNG dùng thủ pháp GIẢ ĐỊCH SÁT NHÂN này để CỦNG CỐ QUYỀN LỰC DIỆT ĐỐI KHÁNG.. Từ chuyên môn  chính trị báo chí gọi là FALSE FLAG (http://www.wanttoknow.info/falseflag)

Những cuộc CÁCH MẠNG ĐƠN LẺ trong toàn bộ tiến trình hàng ngàn năm, và số lượng những người trong quần chúng tham gia các cuộc đối kháng NHÀ NƯỚC của chính mình,  số lượng những người lên tiếng và tham gia những cuộc nghiên cứu TÁI THẨM ĐỊNH LỊCH SỬ và VẠCH TRẦN HUYỀN THOẠI LỊCH SỬ của chính "dân tộc" mình.. so với những PHẢN ỨNG CỦA QUẦN CHÚNG với những cao trào này... đã cho chúng ta một NỬA câu trả lời.

Nửa CÂU TRẢ LỜI CÒN LẠI.. là ở CHÍNH BẢN THÂN và NHẬN THỨC của BẠN  đấy..

Nhân Chủ
NKPTC

Sunday, August 3, 2014

"Cao Trào Cướp Đất Nông Dân" của Bọn Nhà Nước và Tập Đoàn Đại Bản khắp Thế Giới

"Cao Trào Cướp Đất Nông Dân" của Bọn Nhà Nước và Tập Đoàn Đại Bản khắp Thế Giới



Chuyện Đảng Nhà Nước cướp đất của nông dân để 'PHÁT TRIỂN KINH TẾ THỊ TRƯỜNG" không phải chỉ ở Việt nam mới xảy ra. Nó đang xảy ra liên tục và trầm trọng ở Trung Quốc , Ấn Độ, và Nam Mỹ, nơi bọn nhà nước và đại bản đầu tư nước ngoài toa rập với nhau cướp đất của nông dân cho những đầu tư của lớn của các quan chức đang chò đợi.

Điều khác biệt là những nơi như Nam Mỹ, Ấn Độ, và Trung Quốc người dân làng đoàn kết với nhau, đối kháng lại Nhà Nước bằng biểu tình và ngay cả dùng đến lực bạo động, chứ không chỉ nhẫn nhịn khóc lóc và ăn vạ và nhờ các nhà "rân chủ" làm giúp khiếu kiện, hoặc như vừa mới đây, nhà Đoàn Vươn bị kè đến đít mới làm liều. (Nhưng sự việc này còn có khá nhiều mờ ám với nhiều nét vẻ DÀN DỰNG để QUAY PHIM TUYÊN TRUYỀN cho mục tiêu  vừa  XOA DỊU QUẦN CHÚNG vừa CỦNG CỐ QUYỀN LỰC TRUNG ƯƠNG  hơn là một sự việc THẬT SƯ ANH NÔNG DÂN có bằng đại học , Đoàn Văn Vươn "nổi loạn")

Như trang Nhân Chủ đã có đăng tải sự việc làng chài  Wukan ở Quảng Đông  (Guangdong) cùng nhau nổi lên chống chính quyền điịa phương đưa công an đến cướp đất.và bắn chết một người trong nhóm đứng tổ chức  đối kháng  Họ xây hàng rào cản và tấn công văn phòng  Đảng đĩa phương. Cuối cùng Đảng và Chính Quyền địa phương nhượng bộ bằng một đòn chơi "dân chủ đẹp mắt".  Đảng CSTQ đồng ý cho làng tổ chức bầu cử ban lãnh đạo mới- và ông Lin Zuluan (林祖鑾), người đứng đầu tổ chức nông dân đắc cử. Đảng liền phong cho Lin Zuluan làm Bí Thư Đảng Làng Wukan,- và giải tán toàn bộ các nhân sự Đảng cũ đã nắm quyền 42 năm tại địa phương này. Sau cuộc "thành công" của nông dân nắm chính quyền địa phương, ngừoi dân làng Wukan đã đấu tranh tiếp để đòi Công An Nhà Nước trả xác một người dứng đầu cuộc biểu tình bị công an giết chết-  cuối cùng Công An và Quân Đôi đã  trả lại xác của ông Xue Limbo  người tổ chúc đối kháng bị bắn chết trong thời gian đầu tiên của cuộc cướp đất.
 (Hình bên trái: Ông Lin Zuluan đã cùng dân làng đoàn kết hợp lực  đánh đuổi được Công An Quân Đội và ban hành chính Đảng địa phương- Sau đó đắc cử và được trao chức Bí Thư- đang nói chuyện với quần chúng)

Hiện nay nối tiếp gương đối kháng của dân làng Wukan, nông dân tỉnh Zhejiang. một tỉnh phía Đông nằm sát miền duyên hải,  cũng can đảm tràn ra đường chống lại hàng loạt các vụ dùng Công An và Bộ Đội đi cướp đất của quan chức Đảng CSTQ. Ngày 17-2-2012 vừa qua, hàng chục người đã bị  cảnh sát an ninh quân đội bắt và đánh đập gồm cả phóng viên nước ngoài đến để tường thuật sự kiện này.

Xét cho cùng BẢN CHẤT của BỌN NHÀ NƯỚC TỔ CÒ, thì ở đâu cũng như nhau: bịp bợm, dối trá,  đán áp và bạo lực. Chỉ có tầm NHẬN THỨC DÂN TRÍ của mỗi xã hội mới tạo ra SỰ KHÁC BIỆT. Quả thật, DÂN nào NHÀ NƯỚC đó! Hay trong tục ngữ Việt có câu RAU nào SÂU đó vậy.. Ôi cái giống "rồng teo" não trạng "rồng teo", bất cứ việc gì hễ không có trong  mân cơm, hoặc bên ngoài cánh cửa nhà của họ,  đều "không tưởng", đều  "không thể được đâu" !!! Trong khi chung quanh đến như người Miên,người  Thái cũng đã làm được những điều tưởng là "không thể" của giống Rồng Teo với 4 ngàn năm "Răng Nghiến" và mặc quần thủng đít!!! Những gì người Ai Cập, người dân ở các xứ Phương tây đều "không tưởng" với người Rồng Teo này..
NKPTC



























Nguồn:
http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-china-17072365
http://thelede.blogs.nytimes.com/2012/02/16/western-journalists-attacked-in-chinese-village-amid-unrest/
http://www.straitstimes.com/BreakingNews/Asia/Story/STIStory_767628.html
http://storyful.com/stories/1000018847

'Sẽ CHẲNG có nhiều Đoàn Văn Vươn' ĐÂU, mà Đảng phải BẮNG NHẮNG như thế !!!

Bà Lê Hiền Đức'Sẽ có nhiều Đoàn Văn Vươn" ???

'Sẽ CHẲNG có nhiều Đoàn Văn Vươn' ĐÂU, mà Đảng phải BẮNG NHẮNG như thế!!!!
Chàng Vươn, rồi cũng đến mức "đem bản thân và gia đình liều mạng"- Nhưng vẫn không đủ trí để vận động kết hợp những nạn nhân đồng cảnh ngộ chung quanh để phản kháng đấu tranh CHẤM DỨT THÀM CẢNH NÀY CHO BẢN THÂN GIA ĐÌNH MÌNH và những NẠN NHÂN KHÁC, cho CẢ XÃ HỘI!!

Chung quanh ai cũng biết cái cảnh khốn nạn này rồi ra cũng sẽ đến lượt mình! Nhưng nền nếp tư duy lối sống vẫn là "phần ai nấy lo, họa ai người ấy gánh"! Có ai DÁM NGHĨ đến kết hợp NHỮNG chàng Vươn, NHIỀU GIA ĐÌNH chàng Vươn, cùng kết hợp làm hàng rào đối kháng như NGƯỜI dân làng TRUNG QUỐC, người dân Hy Lạp???

Cuối cùng -Cái giá phải trả vẫn là một cho một hành động tuyệt vọng- Nhưng nhất định không vận động công khai kết hợp TỐ CÁO TÍNH BẠO NGƯỢC của cả CHẾ ĐỘ! Vẫn cứ loanh quanh chỉ là "cá nhân ban lãnh đạo Hải phòng sai trái" và 'LUẬT TRONG SÁNG của ĐẢNG NHÀ NƯỚC ĐÚNG ĐẮN sẽ ĐEM LẠI CÔNG LÝ" rồi đi cầu luật sư -- Luật nào đây!!!
-Luật pháp trong sáng, Đảng, nhà nước công minh.. mà đến nỗi phải liều mạng thí thân???
-Chính sách Đảng Nhà Nước đúng đắn, chỉ có vài cá nhân quan chức Hải phòng sai trái... Thế mà từ trước đến nay, đã không biết bao nông dân bị cướp trắng tay cùng khổ, chỉ là không đủ liều như Doãn Văn Vươn mà thôi! Thật sự đã và đang có quá nhiều Doãn Văn Vươn là NẠN NHÂN- Nhưng liều mạng để rồi sẽ phải xin KHOAN HỒNG KHOAN ĐỎ, thú nhận tội lỗi v.v đủ trò , miễn sao giữ lại được "miếng đất cho gia đình" , thì chỉ có Đoãn Văn Vươn"; Còn như ai đó ở Tunisis, Ai Cập, Hy Lạp hay trong Cao Trào Chiếm Cứ phố Wall, thì chưa từng hiện hữu.

Thật là bó tay với não trạng và dân trí Viêt nam!!! Trong khi đó, giới người có tí chút chữ nghĩa, hễ cứ nói đến DÂN TRÍ là mặc cảm dẫy nẩy như con choi choi..Nói đến "đối kháng chính trị" thì mặt mày lơ láo, người co rúm lại; mà nói đến "cách mạng chính trị" thì hồn vía bay mất hết.
Nhân-Chủ

Friday, August 1, 2014

SỰ THẬT LỊCH SỬ 100%: VIỆT MINH KHÔNG PHẢI LÀ VIỆT CỘNG! Hay nói đúng là: Việt Minh bị VC xâm nhập cũng giống như hiện nay CĐNVQG đã bị Việt Tân -Trúc Hồ-SBTN xâm nhập, lừa gạt và lèo lái Vì vậy hãy học lịch sử để biết sự thật!


Những não trạng chia phe, chia lằn ranh quốc cộng tăm tối xuẩn động, bất nhân đã giúp thêm cho CSVN có chính nghĩa bằng cách chối bỏ chiến công Điện Biên Phủ và coi như “nhưòng hết” công lao xưong máu của những người Việt Nam yêu nưóc cho đảng CSVN trong chiến tích vĩ đại này!  
Chiến thắng Điện Biên Phủ là của nhân dân Việt Nam, đưọc xây bằng xưong máu của những người con yêu của tổ quốc anh hùng và bất khuất, mà CSVN chỉ ăn hớt công trạng và phản bội đồng bào sau đó mà thôi.
Cả 100 năm kháng chiến chống Pháp biết bao nhiêu người đã hy sinh... 

HCM xâm nhập Phong Trào kháng chiến chống Pháp để đánh phá các tổ chức cách mạng dân tộc yêu nước. Thiết nghĩ Việt Gian là người Việt làm Tay Sai Ngoại Bang phản ngược nguyên lý dân tộc và tổ quốc, để đặt tên cho đúng đối tượng, xét lại hành xử của Hồ Chí Minh, từ lúc khởi sự đã cam tâm chịu làm tay sai cho Pháp, sự kiện này đã nêu rõ trong lá thư xin vào trường thuộc địa Pháp của Hồ, Hồ đã ghi rõ “Tôi mong ước trở nên hữu ích cho nước Pháp đối với đồng bào tôi” câu này đã cho thấy Hồ chủ trương xuất ngoại để tìm “công danh” làm TAY SAI HỮU ÍCH cho PHÁP trước nhãn quan và đối với VN, chứ không phải là vì lòng ái quốc. Để nhận rõ hơn nhà bình luận Cecil B. Currey đã đưa ra một sự nhận định Lịch Sử trên Washinghton Post (1996), đã nêu lên sự kiện, tại Thượng Hải, cụ Châu đã gặp Hồ, dưới một danh xưng Lý Thụy. Vì cụ Châu là đối thủ lãnh tụ cách mạng cản đường lối của Hồ, Hồ đã rat ay trước. Vào tháng 6 năm 1925, với giá 100,000 tiền Đông Dương, Hồ phản bội bán cụ Phan cho Mật Thám Pháp. Lý Thụy sau này đã tìm cách “hợp lý hoá hành động này” là chính đáng vì nó là sự cần thiết để dấy động phong trào cách mạng chống Pháp, và số tiền đó giúp Hồ trong những công việc tại Quảng Đông, đó cho thấy Hồ đã bất trung với tổ chức, bất nghĩa với chiến hữu và dân tộc. Năm 1945, mặc dù Phát Xít Nhật Bản đã thua trận và Đàtrả lại độc lập cho chính quyền Trần trọng Kim, nhưng Hồ chí Minh đã cướp công dùng bạo lực tạo ra cái gọi là Cách Mạng Tháng 8, kêu gọi sư Độc Lập Tự Do, nhưng vì những Đảng Phái Quốc Gia vẫn còn để tranh thủ chính trị với Đảng CS, cũng như lực lượng CSBV chưa đủ sức mạnh, Hồ chí Minh 1946 đã ký Hiệp Định Sơ Bộ mời Pháp trở về VN  với đầy đủ sự nhượng bộ không khác gì thời thực dân trước đó, và dùng Pháp tiêu diệt những Đảng Phái Phi CS, đó cho thấy Hồ chí Minh KHÔNG chống thực dân chỉ chống những ai có khả năng tranh thủ địa vị của Hồ, Hồ thà để VN chịu khổ nhục khốn khó dưới tay thực dân Pháp thêm thời gian nữa (và lâu hơn nếu có thể) chứ không để ai“giải phóng” dân tộc nếu người đó không phải là CS, điều này đã cho thấy Hồ bất nhân và bất tín cũng như bất tín với quốc gia và dân tộc. 
Chỉ có những kẻ việt gian và VC mới ngụy biện rằng chiến tranh chống Pháp "chỉ do VC và súng đạn của Trung Cộng... ", xin lỗi nha...CSVN chỉ ăn hớt công trạng và phản bội đồng bào sau đó mà thôi.
Cả 100 năm kháng chiến chống Pháp biết bao nhiêu người VN đã hy sinh...  ĐA SỐ KHÔNG PHẢI CS!
CHỈ TRONG CÁI GIAI ĐOẠN CUỐI CÙNG của lịch sử dân tộc VN chống ĐẾ QUỐC Thực Dân Pháp VC CƯỚP CÔNG CÁCH MẠNG  (VỚI SỰ GIÚP ĐỞ CỦA TRUNG CỘNG & ĐÁM VIỆT GIAN TAY SAI ĐÁNH THUÊ CHO PHÁP, SAU NÀY một số chính trị thời cơ một thời tay sai của Pháp ĐÃ TRỞ THÀNH VNCH....bọn này cố ý muốn xoá bỏ cả 100 năm kháng chiến chống Pháp để bảo vệ cái quá khứ việt gian cuả họ) 




Cái tên Nguyễn ái Quốc, là tên chung của nhiều người thường lui tới nhà Luật Sư Phan Văn Trường ở số 6 Villa des Gobelins -Paris. Và, Hội Người Việt Nam Yêu Nước không phải do Hồ chí Minh lập nên như ghi trong sử liệu của cộng sản Việt Nam. Hội này là của hai nhà cách mạng Phan Chu Trinh và Phan Văn Trường: ‘’Hai chí sĩ họ Phan đã không nề hà dìu dắt những bước đầu của người thanh niên mà không bao lâu hai ông dành cho độc quyền sử dụng tên Nguyễn Ái Quốc. Biết rằng công an Pháp theo dõi chặt chẽ hành vi của mình, nên hai ông còn giao phó cho anh ta vận mệnh Hội Người Việt Nam Yêu Nước, một sự
ủy thác mà các Sử Gia viết tiểu sử Hồ chí Minh lơ đi để lạm gán cho ông ta công lao lập hội này. Với tư cách tổng thư ký của hội, Nguyễn Ái Quốc được nhận làm hội viên chi nhánh Pháp của Hội Nhân Quyền và Dân Quyền’’.


Sự việc trên gợi nhắc trường hợp tương tự sau này khi Hồ chí Minh chiếm dụng danh xưng và danh nghĩa của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội (gọi tắt là Việt Minh) của Hồ Học Lãm để rồi biến thành Mặt Trận Việt Minh của ông ta vào năm 1941.


Mặt Trận Việt Minh là phát kiến của Hồ chí Minh trong giới hạn ý đồ vận dụng danh xưng Việt Minh.



Vì từ 1935, Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội với tên gọi tắt Việt Minh đã được Hồ Học Lãm thành lập tại Nam Kinh. Trong hồi ký Giọt nước trong biển cả, Hồ chí Minh không gia nhập Việt Minh với mục đích góp phần đẩy mạnh hoạt động đấu tranh giải phóng đất nước mà trước hết, tạo bình phong che giấu hình tích, và kế đó là đạt các mục tiêu mà Đệ Tam Quốc Tế đang nhắm.


Mục tiêu cụ thể trong thời điểm đó của Đệ Tam Quốc Tế là vừa khai thác vừa lũng đoạn phá hoại các tổ chức này để tạo đà phát triển ảnh hưởng cộng sản. Hồ chí Minh mượn các tổ chức này để trình diễn bộ mặt yêu nước đồng thời lôi cuốn người của các tổ chức này gia nhập hàng ngũ cộng sản, và nếu được, sẽ biến các tổ chức này thành tổ chức cộng sản.
Nhận định của Tưởng Vĩnh Kính phù hợp với tiết lộ của Hoàng Văn Hoan, một nhân vật thân cận với Hồ chí Minh nhiều năm, về giai đoạn Hồ chí Minh tham gia tổ chức Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội của các nhân vật Hồ Học Lãm, Nguyễn Hải Thần...

Theo Hoàng Văn Hoan, Việt Minh vốn là tên gọi tắt của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội mà Hồ chí Minh đã tham gia và sau đó biến thành tên gọi của phong trào cộng sản Việt Nam vào năm 1945 mà mọi người đều biết là Mặt Trận Việt Minh.
Tưởng Vĩnh Kính xác nhận hai chữ Việt Minh là viết tắt của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội từng hoạt động từ lâu trước tháng 5.1941 do Hồ Học Lãm lãnh đạo.
Về sau, tổ chức này cùng một số tổ chức khác kết hợp thành Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội của nhiều nhân vật như Nguyễn Hải Thần, Trương Bội Công...‘’Hồ gia nhập Cách Mạng Đồng Minh Hội, một mặt là do đã ngụy trang thành công, được cá nhân Tướng Trương Phát Khuê tín nhiệm, mặt khác là được các phần tử tả khuynh Trung Quốc âm thầm hỗ trợ từ bên trong’’. và ‘’Một năm sau, khi Hồ chí Minh tỏ thái độ ‘’hợp tác’’ và gia nhập Cách Mệnh Đồng Minh Hội, lúc bấy giờ các đảng phái Việt Nam theo chủ nghĩa dân tộc mới thực sự bị đẩy vào một tình huống ‘’khốn đốn’’.



Hoàng văn Hoan ghi rõ nhiều chi tiết về tổ chức này của những người quốc gia yêu nước tại Hoa Nam.

Theo Hoàng văn Hoan, chính Hồ chí Minh cùng nhiều đồng chí trong số có Hoàng văn Hoan đã tham gia Việt Minh để hoạt động.

Hoàng văn Hoan viết: ‘’Vấn đề đầu tiên là vấn đề lấy danh nghĩa gì để hoạt động ? Bác chủ trương lấy danh nghĩa Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội, và mời ông Hồ Học Lãm đứng ra chủ trì để chúng ta dựa vào đó mà hoạt động. Chủ trương đó phát xuất từ chỗ Việt Minh là một tổ chức mà trước kia đã cùng với ông Hồ Học Lãm lập ra và đăng ký ở Nam Kinh, xuất phát từ chỗ ông Hồ Học Lãm không phải là cộng sản mà lại thực lòng ủng hộ chúng ta...’’



Trong Danh nhân Hồ Chí Minh, Trần đình Huỳnh cũng cho biết từ tháng 9.1940, Hồ chí Minh bắt liên lạc với Hồ Học Lãm và được Hồ Học Lãm cho biết thời cơ về nước đã tới. Vì thế, ngày 6.1.1941, Hồ chí Minh mới cùng Phạm văn Đồng, Võ nguyên Giáp, Phùng chí Kiên, Đặng văn Cáp là những người có mặt trong Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội chuẩn bị về nước bằng việc tổ chức tại làng Nậm Quang thuộc Quảng Tây, Trung Quốc, một khóa huấn luyện chính trị cho 43 cán bộ, dẫn giải về việc thành lập mặt trận dân tộc rộng rãi ở trong nước.


Tháng 2.1941, Hồ chí Minh về Pac Bó thuộc Tỉnh Cao Bằng và công việc đầu tiên là giao cho Vũ Anh, Hoàng văn Thụ tiến hành tổ chức thí điểm Mặt Trận Việt Minh tại Cao Bằng.


Như vậy tới tháng 2.1941, trên danh nghĩa, Hồ chí Minh vẫn thuộc tổ chức Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội của Hồ Học Lãm với tên gọi tắt là Việt Minh.

Ngày 19.5.1941, Hồ chí Minh chỉ có phát kiến tách khỏi tổ chức trên bằng cách thay chữ Hội bằng 2 chữ Mặt Trận và vẫn giữ cái tên tắt Việt Minh quen thuộc trong hoạt động.


Lập Mặt Trận Việt Nam Độc Lập Đồng Minh để không còn chịu sự chi phối của Hồ Học Lãm, dù chỉ là sự chi phối không đáng kể về ý kiến do cung cách hoạt động lỏng lẻo sẵn có của tổ chức này. Tuy thế, vẫn giữ tên Việt Minh để tiếp tục khai thác mọi thành quả mà tổ chức này dành được từ trước, nhất là để vận động các thế lực quốc tế như Quốc Dân Đảng Trung Hoa và các quốc gia Đồng Minh kháng Nhật do mối tương quan mà Hồ Học Lãm đã có.


Với tên Việt Minh, đảng cộng sản đã có chiếc áo quốc gia yêu nước từng được quần chúng và ngay cả các giới chức Trung Hoa biết tới từ năm 1935.


Ưu điểm này không những giúp cộng sản dễ dàng lôi cuốn nhiều phần tử nhiệt huyết trong nước chẳng hạn như lớp trí thức trẻ Dương đức Hiền, Nguyễn Xiển, Nghiêm xuân Yêm…mà còn thuyết phục cả tư lệnh Đệ Tứ Chiến Khu Trung Hoa Dân Quốc là Trương Phát Khuê cùng các sĩ quan Mỹ hoạt động tại Hoa Nam.


Tưởng Vĩnh Kính trong Hồ Chí Minh tại Trung Quốc đã viết: ‘’…Tại sao ông Hồ và trung ương đảng cộng sản Việt Nam muốn lợi dụng lá cờ Việt Nam Độc Lập Đồng Minh (chỉ bỏ chữ ‘’hội’’ mà thôi) ? Cách thức đó chính là lặp lại một cách khéo léo điều mà người cộng sản gọi là ‘’chiếm lĩnh cơ quan, làm phe tả của họ’’ . Ý đồ của họ, xét ra không ngoài việc lợi dụng danh nghĩa Độc Lập Đồng Minh Hội…nhằm chiêu dụ tổ chức quần chúng của hội này…Căn cứ vào các tư liệu tại Quảng Tây thời đó, ‘’Việt Nam Độc Lập Đồng Minh được thành lập tháng 7 năm 1935, là sự hợp thành của Việt Nam Quốc Dân Đảng, Độc Lập Đảng, Tân Việt Đảng…Các tổ chức quần chúng của nó cũng được ông Hồ đổi thành các hội ‘’Cứu Quốc’’…Ý đồ lớn nhất của ông Hồ khi lợi dụng cơ cấu Việt Minh là che giấu cái bộ mặt cộng sản, lợi dụng tình thế cùng tâm lý quần chúng Việt Nam, ngụy trang bằng chủ nghĩa dân tộc, nhằm phát triển thực lực của bản thân’’.

Chủ ý lợi dụng danh nghĩa Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội không còn là nghi vấn vì chính Hoàng văn Hoan đã ghi rõ.

Nhưng trong thời điểm 1940-1945, Hồ chí Minh không chỉ vận dụng riêng danh nghĩa Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội. Cũng theo Hoàng văn Hoan, vào năm 1943, khi có cơ hội gặp gỡ và nhận đứng ra tổ chức mạng lưới tình báo tại Việt Nam cho Trương Phát Khuê, Hồ chí Minh đã yêu cầu Trương Phát Khuê can thiệp với Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội của Nguyễn Hải Thần để ‘’có một ủy nhiệm thư của Trung Ương Việt Cách phái Hồ chủ tịch về nước công tác’’. Trương Phát Khuê chấp thuận nên Hồ chí Minh đã ‘’đến Côn Minh với danh nghĩa là ủy viên Trung ương của hội Việt Cách, có trách nhiệm xem xét tình hình phân hội Việt Cách ở Vân Nam....’’

Trong hồi ký Một Cơn Gió Bụi, Trần Trọng Kim đã ghi lại tổng quát về 20 năm chủ nghĩa cộng sản xâm nhập Việt Nam, từ 1925 tới 1945, như sau: ‘’Nguyên từ khoảng 1925-1926 trở đi, ở Việt Nam đã có người nói đến chủ nghĩa cộng sản.
Lúc ấy có một thiếu niên tên Nguyễn Tất Thành, sinh năm 1894, con nhà thi lễ, quê Làng Kim Liên Huyện Nam Đàn thuộc Tỉnh Nghệ An. Trước học Trường Trung Học ở Huế rồi bỏ sang Pháp theo Xã Hội Đảng, lấy tên là Nguyễn Ái Quốc. Sau lại sang Nga vào đảng cộng sản, đến khoảng 1929-1930 ông trở về gây phong trào cộng sản cách mệnh ở vùng Nghệ Tĩnh. Lúc ấy chính phủ bảo hộ Pháp dùng võ lực đàn áp một cách tàn nhẫn. Việc ấy thất bại, đảng cộng sản tuy phải im hơi lặng tiếng, nhưngvẫn ngấm ngầm tuyên truyền trong đám dân gian và thợ thuyền, theo đúng phương pháp đã định ở Mạc Tư Khoa bên Nga
Bọn ông Hồ chí Minh…lợi dụng danh hiệu Việt Nam Cách Mệnh Đồng Minh Hội để che đậy công việc làm Trong khi ông Hồ chí Minh ở bên Tàu để chờ đợi thời cơ, ở trong nước đâu đâu cũng có cán bộ, ngấm ngầm hành động và tuyên truyền rất khôn khéo. Họ lợi dụng lòng ái quốc của dân chúng mà tuyên truyền Việt Minh không phải là đảng cộng sản, chỉ là một mặt trận gồm tất cả các đảng phái lấy lại độc lập cho nước nhà, vậy nên từ Bắc chí Nam đâu cũng có người theo.
Cách hành động của họ thì bất cứ công sở hay tư sở, hễ đâu có một tổ chức làm việc là có người của họ chen lấn vào, hoặc để tuyên truyền, hoặc để hoạt động theo chủ nghĩa họ. Đảng viên cộng sản lại biết giữ kỷ luật rất nghiêm và rất chịu khó làm việc. Xem như Hội Truyền Bá Quốc Ngữ khi mới thành lập ở Hà Nội là có ngay những người cộng sản vào hội rồi, và những người nhận việc đi dạy học rất chăm, không quản công lao gì cả. Một tổ chức có kỷ luật và chịu khó làm việc như thế, làm gì mà không mạnh.
Sự tổ chức của đảng cộng sản đã mạnh và nhất là từ khi quân Nhật Bản vào đóng ở Đông Dương, rồi xem hình như người Pháp lại ngấm ngầm dung túng họ, có ý để họ quấy nhiễu quân Nhật may ra có xảy biến đổi gì chăng. Cho nên người ta thấy lúc ấy chính phủ bảo hộ vẫn bắt bớ những người làm thuyền thợ theo cộng sản, song người cộng sản nào có chút thế lực thì bắt rồi lại thả ra, hoặc dùng để làm việc với mình…
Trong khi ấy ông Hồ chí Minh ở bên Tàu vẫn cộng tác với Việt Nam Cách Mệnh Đồng Minh Hội, không có tranh dành địa vị như những người khác, cứ làm việc của một đảng viên có kỷ luật. Cái khôn khéo của ông lúc ấy không để lộ cho ai biết ông là lãnh tụ đảng cộng sản Đông Dương …
Về khoảng cuối năm 1944, Việt Nam Cách Mệnh Đồng Minh Hội lại dời về Tỉnh Quảng Tây và cho ông Hồ chí Minh về Bách Sắc để trù liệu kế hoạch nhập Việt.
Sau đó hội cho ông Hồ chí Minh cùng 22 đảng viên phần nhiều là người trong đảng Phục Quốc về nước để khởi sự hành động. Trong số 22 người ấy có một nữ đảng viên tên là Đỗ Thị Lạc là người sau có đứa con gái với Hồ chí Minh. Về sau thấy người ta nói khi về đến địa hạt Bắc Giang, có ba đảng viên trong 22 người ấy bị giết vì không chịu theo cộng sản.

…Việc ấy xảy ra vào khoảng tháng hai năm 1945. Từ đó bọn ông Hồ chí Minh bỏ danh hiệu Việt Nam Cách Mệnh Đồng Minh Hội mà dùng danh hiệu cũ là Việt Nam Độc Lập Đồng Minh, tức Việt Minh, và dùng cờ đỏ sao vàng của cộng sản.’’


Nhìn chung, chủ nghĩa cộng sản ban đầu xâm nhập Việt Nam qua sách báo Pháp-Hoa với tác động của một học thuyết xã hội đối với giới trí thức nhưng chỉ mấy năm sau đã đổi thành chủ nghĩa Mác-Lênin xâm nhập qua hoạt động tuyên truyền của một cán bộ Đệ Tam Quốc Tế là Hồ chí Minh mượn tay nhiều tổ chức và các phần tử quốc gia yêu nước để truyền bá tới mọi tầng lớp quần chúng trên khắp nước.

Tuy được sự tin cậy của các Tướng lãnh Trung Hoa Dân Quốc, Hồ chí Minh đã lượng đoán được chính những người này cùng với Pháp sẽ là đối thủ khi Đệ Nhị Thế Chiến chấm dứt. Hồ chí Minh cũng rất thực tế để thấy là trong tình thế tương lai đó, nếu nhận được sự giúp đỡ của Mỹ sẽ tốt hơn rất nhiều so với sự giúp đỡ từ phía Liên Xô và Trung Cộng. 

Vì vậy, mùa Đông 1944, Hồ chí Minh đã tìm cách bắt liên lạc với Đại Tá Helliwell, là người cầm đầu OSS (tiền thân của CIA) hoạt động ở Hoa Nam, đang có trụ sở tại Côn Minh. Helliwell bảo OSS chỉ cho Hồ chí Minh 6 khẩu súng ngắn 38 ly nhưng thực ra các nhóm du kích Việt Minh đã được tăng cường bởi nhiều toán OSS và súng đạn của Mỹ. Đây là lý do chủ yếu khiến Hồ chí Minh cố ngăn chặn mọi sự phô trương bộ mặt cộng sản và từ bỏ luôn cái tên Nguyễn ái Quốc để nhận tên Hồ chí Minh từ 1944. 
Nhiều người Mỹ có quan hệ lúc đó tỏ ra tin tưởng Hồ chí Minh từ bỏ chủ nghĩa cộng sản, nhất là trước sự trạng Hồ chí Minh đã được Trung Hoa Dân Quốc hợp tác và hỗ trợ. Sau ngày 2.9.1945, những người Mỹ này gần như luôn có mặt thân thiện bên cạnh Hồ chí Minh hoặc các đồng chí của ông ta, trong khi cờ Mỹ tung bay tại nhiều nơi ở Hà Nội. Dư luận dân chúng trong nước và ngay cả một số người Nhật, người Pháp có mặt tại Hà Nội đều nghĩ Việt Minh đã được Mỹ ủng hộ. 
Về sau người ta được biết rằng vì tin Hồ chí Minh được Mỹ ủng hộ nên Vua Bảo Đại và những người quốc gia ủng hộ ông mới êm thắm nhường quyền lãnh đạo đất nước cho Việt Minh.

Cách hành động sau đó của Hồ chí Minh: ‘’Khi thấy rõ Mỹ không còn ủng hộ nữa, Hồ đã quay ngược 180 độ, bắt đầu kêu gọi hợp tác với Pháp. Chính trong thời kỳ này mà Hồ hành động như người Việt Nam trước, như người cộng sản sau. Ông ta quyết tâm làm cho cái Nhà Nước Việt Nam (Dân Chủ Cộng Hòa) sống sót bằng bất cứ giá nào. Nhưng, tuần trăng mật có tính cách thân Tây phương kéo dài chẳng bao lâu. Khi Hồ thương thuyết với Pháp ở Fontainebleau thì đồng chí của ông là Võ nguyên Giáp, Trần văn Giầu, Nguyễn Bình, Phạm văn Bạch thanh toán ‘’các kẻ nội thù của chế độ’’ gồm các nhà lãnh đạo các giáo phái, các quan lại (Ngô Đình Khôi), các nhà trí thức (như Phạm Quỳnh), nhóm Trotskit, và các người yêu nước chống cộng.’’

Đặc biệt về tình hình miền Nam, Bernard Fall viết: ‘’Tại Nam Kỳ, cả hai phía, giáo phái và Việt Minh đã giải quyết thanh toán những phần tử cảm tình của đối phương như sau: Trói lại từng chùm rồi thả xuống sông Mê Kông cho chết trôi ra biển. Thế mà huyền thoại về bác Hồ tốt bụng vẫn tồn tại cho đến ngày nay’’. 

Tác giả đưa ra một nhận xét hết sức tinh tế: ‘’Chiến tranh Đông Dương bùng nổ đã đơn giản hóa những khó khăn về chính trị của ông Hồ. Không cần phải đối xử với phe đối lập bằng bàn tay bọc nhung nữa: Cứ việc gọi họ một cách đơn giản là Việt gian.’’

Vấn đề then chốt là mục tiêu chủ yếu của Pháp trong cuộc chiến Việt Nam. Cộng sản không phải là động cơ thúc đẩy hành động của người Pháp tại Đông Dương. Việc Pháp chịu thương thuyết với Hồ chí Minh năm 1946, rồi từ chối mọi cơ hội đàm phán năm 1947 và sau nữa, từ 1948 ủng hộ Bảo Đại chống Việt Minh...đều không liên can tới vấn đề cộng sản mà chỉ vì cái gọi là Liên Hiệp Pháp. Đúng là cho tới năm 1953 tinh thần thực dân cũ đã chết, nhưng nó đã được thay thế không phải bởi chủ nghĩa chống cộng mà bởi sự quyến luyến tình cảm của người Pháp đối với khái niệm Liên Hiệp Pháp. Thủ Tướng Laniel đã nói với quốc hội vào tháng 10.1953, cũng như trước kia đã nói với Bảo Đại: 
‘’người Pháp chiến đấu ở Đông Dương cho Liên Hiệp Pháp, nếu người Việt thích bỏ Liên Hiệp Pháp, thì nước Pháp không có lý do gì để chiến đấu.’’ 

‘’It is true that by 1953 much of the old spirit of colonialism had died, but it had been replaced not by anti-Communism, but by an emotional attachment on the part of Frenchmen to the concept of the French Union. It was for the French Union that France was fighting in Indochina, Premier Laniel told the National Assembly in October, 1953 as he had told Bao Dai: if the vietnamese chose to leave the French Union, France would have no reason to fight.’’

Nhưng chiêu bài chống cộng không thể không nêu ra nếu muốn nhận được viện trợ của Mỹ với mức độ hết sức quan trọng. Viện trợ Mỹ, bắt đầu từ 1950, mỗi năm trung bình 500 triệu. Cho đến 1954, Mỹ đã viện trợ khoảng 80% chi phí quân sự của Pháp tại các quốc gia liên kết Đông Dương 

Chiêu bài này không đủ sức thuyết phục dư luận thế giới và càng không đủ tác dụng xoa dịu khát vọng giành độc lập của người dân Việt Nam. 
Tình hình chính trị luôn sôi động ngay tại các vùng Pháp kiểm soát trong ý hướng đòi hỏi một nền độc lập thực sự cho quốc gia Việt Nam và: ‘’Trong bối cảnh đó, Ngô Đình Nhu, một lãnh tụ công đoàn và là em Ngô Đình Diệm, đã đảm nhận vai trò lãnh đạo đứng ra tổ chức một đại hội chính thức ‘’đoàn kết quốc gia và hòa bình’’ ở Chợ Lớn vào ngày 6.9.1953. Đại hội đòi độc lập vô điều kiện cho Việt Nam, và trên bình diện quốc nội, đòi triệu tập ngay tức khắc một quốc hội, đòi tự do lập hội, tự do báo chí, chấm dứt tham nhũng, cải tổ quân đội và hành chánh. Đại hội này có một lập trường mạnh mẽ đến nỗi Bảo Đại cảm thấy cần phải triệu tập đại hội chính thức của chính ông vào tháng sau trong hai ngày nhằm mục đích ủng hộ lập trường của Cựu Hoàng bằng cách chọn 12 người để ông tuyển lấy 6 người thực hiện thương thuyết với Pháp.’’ 

Trong khi đó, ảnh hưởng các bước đi ban đầu của Hồ chí Minh với tư cách lãnh đạo Việt Minh vẫn đủ sức giữ những âm vang. ‘’Không người Việt Nam nào có thể quên Hồ chí Minh là lãnh tụ Việt Nam đầu tiên tuyên bố Việt Nam Độc Lập, không phải chỉ trên nguyên tắc như ông Trần Trọng Kim mà là trong thực tế. Ông Hồ tuyên bố Việt Nam Độc Lập vào tháng 9 năm 1945, và Việt Nam tự trị (quốc gia tự do) vào tháng 3 năm sau. Cho đến năm 1947, tại Việt Nam chỉ có một chính phủ Hồ chí Minh. Và nước Pháp là nước đầu tiên nhìn nhận như thế.’’ 
Trên thực tế, nhiều nhà ái quốc, kể cả Hoàng Gia cũng nhiệt tình ủng hộ chính phủ Hồ chí Minh trong mấy năm đầu. Việc Hồ chí Minh tiếp tục theo đuổi mưu đồ củng cố chế độ cộng sản độc tài đảng trị và dập tắt mọi hy vọng về một tương lai tốt đẹp của đất nước gần như không dễ nhận ra khi những âm vang trên còn đủ sức tác động vào mọi người. 
Vì thế, chiêu bài chống cộng của người Pháp càng lộ rõ thì chiêu bài quốc gia yêu nước của Hồ chí Minh càng được củng cố, mặc dù người quốc gia trong nước xa lìa và chính quyền nhiều quốc gia dân chủ Á Châu cũng như Tây Phương cắt đứt mọi quan hệ. 

Từ 1953, hàng ngũ quốc gia dưới quyền Quốc Trưởng Bảo Đại bắt đầu đạt nhiều tiến bộ và chính phủ do Bửu Lộc lãnh đạo gồm hầu hết các kỹ thuật gia tài trí và nhiệt tâm đã trở thành một niềm hy vọng. Khi tác giả Hammer viết những dòng cuối cùng của tác phẩm "The Struggle For Indochina" , hội nghị Genève chỉ mới chuẩn bị bàn về vấn đề Việt Nam. Tuy nhiên, tác giả đã nghe đồn nhắc về một giải pháp chia cắt lãnh thổ nên tỏ ý e ngại là giải pháp này sẽ khiến miền Bắc chịu áp lực nặng nề của Trung Cộng, trong khi miền Nam khó tránh khỏi bị Pháp khống chế trở lại như những năm trước. 
Mối lo này trở thành thực tế tại miền Bắc, nhưng tại miền Nam, người Pháp đã phải triệt thoái và một chính thể Cộng Hòa chính thức ra đời năm 1956. 

Chiêu bài ngụy trá của các khối lực chính trị kéo dài trên đất nước này từ 1945 có thể không còn nhiều thời gian đứng vững, nhất là sau thành quả của Ngô Đình Diệm trong việc củng cố miền Nam. Có người tin tưởng khá nhiều vào nhân vật lãnh đạo này và khi xẩy ra biến cố 1.11.1963 đã mang tâm trạng chán ngán vì nguyện vọng chính đáng của một dân tộc sống gian khổ đau đớn suốt mấy chục năm lại tiếp tục bị đẩy xa bởi sai lầm của một số giới chức nắm quyền tại Mỹ. Có lẽ đây cũng là tâm trạng của Đại Sứ Mỹ tại Sài Gòn, Frederick Nolting, khi ông này đệ đơn xin từ nhiệm vì không đồng ý với đường lối của chính quyền Mỹ đương thời. Những tâm cảnh hoàn toàn mang tính cá nhân này cũng không hẳn thiếu ý nghĩa khi được đặt vào vị thế phản ảnh một nét thực tế trong vấn đề Việt Nam.

hoạt động chủ yếu của Hồ chí Minh trong giai đoạn ở Hoa Nam là dựa vào uy tín các nhà ái quốc Việt Nam, kết thân với một số giới chức Trung Hoa để dễ dàng xâm nhập các tổ chức cách mạng Việt Nam tại đây. 

Hồ chí Minh không gia nhập Việt Minh với mục đích góp phần đẩy mạnh hoạt động đấu tranh giải phóng đất nước mà trước hết, tạo bình phong che giấu hình tích, và kế đó là đạt các mục tiêu mà Đệ Tam Quốc Tế đang nhắm. 
Mục tiêu cụ thể trong thời điểm đó của Đệ Tam Quốc Tế là vừa khai thác vừa lũng đoạn phá hoại các tổ chức này để tạo đà phát triển ảnh hưởng cộng sản. Hồ chí Minh mượn các tổ chức này để trình diễn bộ mặt yêu nước đồng thời lôi cuốn người của các tổ chức này gia nhập hàng ngũ cộng sản, và nếu được, sẽ biến các tổ chức này thành tổ chức cộng sản. 
Nhận định của Tưởng Vĩnh Kính phù hợp với tiết lộ của Hoàng Văn Hoan, một nhân vật thân cận với Hồ chí Minh nhiều năm, về giai đoạn Hồ chí Minh tham gia tổ chức Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội của các nhân vật Hồ Học Lãm, Nguyễn Hải Thần... 

Theo Hoàng Văn Hoan, Việt Minh vốn là tên gọi tắt của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội mà Hồ chí Minh đã tham gia và sau đó biến thành tên gọi của phong trào cộng sản Việt Nam vào năm 1945 mà mọi người đều biết là Mặt Trận Việt Minh. 
Tưởng Vĩnh Kính xác nhận hai chữ Việt Minh là viết tắt của Việt Nam Độc Lập Đồng Minh Hội từng hoạt động từ lâu trước tháng 5.1941 do Hồ Học Lãm lãnh đạo. 
Về sau, tổ chức này cùng một số tổ chức khác kết hợp thành Việt Nam Cách Mạng Đồng Minh Hội của nhiều nhân vật như Nguyễn Hải Thần, Trương Bội Công...‘’Hồ gia nhập Cách Mạng Đồng Minh Hội, một mặt là do đã ngụy trang thành công, được cá nhân Tướng Trương Phát Khuê tín nhiệm, mặt khác là được các phần tử tả khuynh Trung Quốc âm thầm hỗ trợ từ bên trong’’. và ‘’Một năm sau, khi Hồ chí Minh tỏ thái độ ‘’hợp tác’’ và gia nhập Cách Mệnh Đồng Minh Hội, lúc bấy giờ các đảng phái Việt Nam theo chủ nghĩa dân tộc mới thực sự bị đẩy vào một tình huống ‘’khốn đốn’’. 

Tóm lại, Tưởng Vĩnh Kính đánh giá toàn bộ hoạt động của Hồ chí Minh suốt thời gian ở Hoa Nam chỉ là xâm nhập để đánh phá các tổ chức cách mạng dân tộc yêu nước, bởi cộng sản theo đuổi việc nắm độc quyền lãnh đạo các lực lượng đấu tranh nên đã coi các tổ chức này là kẻ địch. Tình huống khốn đốn mà Tưởng Vĩnh kính nhắc tới được khắc họa bằng hai hình ảnh: Hoặc bị sang đoạt đổi tên thành tổ chức công cụ ngoại vi của cộng sản hoặc lâm cảnh bị kích động chia rẽ rồi tàn lụi. 
Mục tiêu và ý hướng đó đã được Tưởng Vĩnh Kính nhắc lại qua những ghi nhận về thái độ của Hồ chí Minh đối với cuộc khởi nghĩa Yên Bái của Việt Nam Quốc Dân Đảng năm 1930: ‘’Ông Hồ rất vui mừng thấy Việt Nam Quốc Dân Đảng thất bại. 
Điều đó phản ảnh rõ trong ngữ khí của ông ta khi bình luận về cái thu hoạch được của cộng sản Việt Nam như sau: ‘’Từ sau cuộc khởi nghĩa đó, giai cấp tư sản (chỉ Việt Nam Quốc Dân Đảng) đã mất tất cả ảnh hưởng trong cuộc vận động giải phóng dân tộc và giai cấp công nhân cùng quần chúng nông dân lao động được tổ chức lại trong đảng tự do (chỉ cộng sản). Đảng trở thành người lãnh đạo duy nhất của cuộc cách mạng chống chủ nghĩa đế quốc.’’


Đây là thời kỳ hoạt động mà về sau Hồ chí Minh và đảng cộng sản Việt Nam luôn diễn tả sai lạc hoặc xóa bỏ bằng sự khẳng định Mặt Trận Việt Minh được Hồ chí Minh cho ra đời tại Pác Bó. Các tác giả cộng sản Việt Nam sau này, ngoại trừ Hoàng văn Hoan, đều ghi rằng Mặt Trận Việt Minh thành lập vào tháng 5.1941 theo sáng kiến của Hồ chí Minh lúc đó còn mang tên Nguyễn ái Quốc.

Nhưng xét theo lý năm xưa Tâm Tâm Xã là tổ chức của cụ Phan Bội Châu, sau khi cụ Phan bị Hồ chí Minh “gài bẫy” cho Pháp bắt  thì Hồ chí Minh đã thay tên Tâm Tâm Xã thành Thanh Niên CS Đoàn, thì cũng có thể nói Tâm Tâm Xã là tiền thân của Thanh Niên CS Đoàn, không lẻ vì hành động của Hồ và Thanh Niên CS Đoàn, chúng ta lại lôi đầu cụ Phan để chữi hay sao? Hồ chí Minh 1946 đã ký Hiệp Định Sơ Bộ mời Pháp trở về VN với đầy đủ sự nhượng bộ không khác gì thời thực dân trước đó, và dùng Pháp tiêu diệt những Đảng Phái Phi CS, đó cho thấy Hồ chí Minh KHÔNG chống thực dân chỉ chống những ai có khả năng tranh thủ địa vị của Hồ.Hồ thà để VN chịu khổ nhục khốn khó dưới tay thực dân Pháp thêm thời gian nữa (và lâu hơn nếu có thể) chứ không để ai “giải phóng” dân tộc nếu người đó không phải là CS, điều này đã cho thấy Hồ bất nhân và bất tín cũng như bất tín với quốc gia và dân tộc.  

Ngược dòng lịch sử hơn 40 năm trước, thời gian hoạt động của Hồ chí Minh, thời gian bấy giờ cũng không ít người nghi ngờ về lòng “yêu nước” của một thanh niên từng tuyên thệ tuyệt đối trung thành với đảng CS Quốc Tế, cho đến khi Hồ Chí Minh Bán Đứng cụ Phan Bội Châu cho Pháp để thủ tiêu một “đối thủ” ngăn cản sự bành trướng chủ nghĩa CS vào Tâm Tâm Xã nói riêng và tại Việt Nam nói chung, theo Tiến Sĩ Alexander Dean cũng như nhà Chiến Tranh Sử Học R.F Tuner thì cũng đã có một số người cách mạng cũng đã chất vấn về vụ án này, nhưng lại bị một số “đồng chí và chiến hữu” khuyên bảo “đàng nào Hồ Chí Minh cũng đã và đang chống Pháp, kẻ thù của ta là Pháp hãy cứ ủng hộ và đoàn kết yểm trợ nhau chống Pháp trước đừng nên chống nhau v.v” và với tư tưởng “đóng cửa bảo nhau không đề cập” và bình luận hay đặt ngược câu hỏi về đường lối và quan điểm của Đảng Việt Minh cùng Nhà Cách Mạng HCM ,đã theo thời gian trực tiếp cũng như gián tiếp thần thánh hoá vai trò HCM trước dư luận, lừa dối người VN tin vào cái áo “Nhà Cách Mạng Chống Pháp” cuối cùng là hệ quả khốn nạn của VN hôm nay.  Sòng phẳng mà nhận định, sở dĩ HCM dưới tấm áo “Nhà Cách Mạng vì cách mạng bị giam tù, hy sinh cuộc đời v.v”, đã lừa gạt được người VN, vì thời gian đó, cái tự do báo chí và ý thức ngôn luận chưa được hoàn toàn phát triễn, nên dân VN đã bị “trí thức”tuyên truyền và vạch răn giới trong sự Tư Duy Độc Lập ,viết báo, radio theo đơn đặt hàng “đánh Pháp NHƯNG không đề cập đến đường lối của Nhà Cách Mạng”, sự kiện ít hay nhiều đã dồn tư duy người dân đi đến lầm tin, thánh hoá vai trò một cá nhân Đảng Phái, đặt hết niềm tin và tương lai vào một cá nhân. Không lẻ bây giờ chúng ta vơ đũa cả nắm chửi cả phong trào Việt Minh (nhiều tổ chức liên minh với nhau) và chụp mũ tất cả những người nào mà thời xưa theo Việt Minh chống Pháp đều là VC hết sao? hoặc mù quáng nghe lời phe Trúc Hồ với cái lý luận "Trúc Hồ chống cộng, ai chống Trúc Hồ là VC", cũng kiểu như thời xưa bọn VC đã từng chụp mũ,  ngụy biện và tuyên truyền "Hồ Chí Minh chống Pháp, Việt Minh=Hồ Chí Minh, chỉ có Hồ Chí Minh và đảng CSVN mới có công đuổi thực dân Pháp, ai chống Hồ Chí Minh là việt gian tay sai của Pháp", không lẻ bây giờ chúng ta lại làm như VC thời xưa, lôi đầu ông Ngô Kỷ rồi tiêu diệt những người dám đặt vấn đề vói Trúc Hồ hay sao?  Dĩ nhiên là không, vì chỉ có những kẻ thiếu ý thức mới làm như thế. Nhưng tiếc thay các Diễn Đàn yahoogroups lại không hiểu cái lý lẽ thông thường này.


 1954- chiến thắng Điện Biên Phủ, mà trong khói lửa đầy thịt xương của trận địa đôi bên, ngoài những xác chết ngoại nhân, đều có thân xác của người Việt Nam cùng giòng máu! Đau đớn và tủi nhục chưa hết- Lý tưỏng chính trị và lằn ranh chủ nghĩa đã được nhân danh, chính đáng hóa sự phản bội xưong máu và nguyện vọng dân tộc độc lập tự do. Xương máu của nhân dân kháng chiến chưa khô mà đòn thù chính trị ập đến! Nó ập đến bỉ ổi từ chính đồng bào, đồng chí của nhau, những kẻ bước lên danh vọng quyền lực bằng nước mắt, mồ hôi, xương máu của nhân dân, đã dàn dựng đạo diễn thảm trạng đấu tố đồng bào mình thật trâng tráo! Thảm trạng này không những khiến đất nước suy nhựợc thêm mà còn tàn hủy nền móng văn hóa đạo lý dân tộc: tình cảm, văn hóa cư xử giữa cha mẹ, anh em, vợ chồng, bạn bè làng xóm mới hôm qua còn khắn khít trong tình thần toàn dân kháng chiến… mà hôm nay tất cả vỡ nát trong sớm chiều –Ôi quan điểm chính trị, lập trưòng chính trị, đồng minh, đồng chí, những đốn mạt không dừng lại ở đấy!

Chiến thắng Điện Biên Phủ là của nhân dân Việt Nam, đưọc xây bằng xưong máu của những người con yêu của tổ quốc anh hùng và bất khuất, mà CSVN chỉ ăn hớt công trạng và phản bội đồng bào sau đó mà thôi. Những não trạng chia phe, chia lằn ranh quốc cộng tăm tối xuẩn động, bất nhân đã giúp thêm cho CSVN có chính nghĩa bằng cách chối bỏ chiến công Điện Biên Phủ và coi như “nhưòng hết” công lao xưong máu của những người Việt Nam yêu nưóc cho đảng CSVN trong chiến tích vĩ đại này!  



Chinh sách chia để trị, là một chính sách phân chia lực lượng đối lập hay đối kháng, chia những tiềm năng chống đối ra từng mảnh nhỏ đề dể dàng len lỏi và điều khiển [Pinkerton James P, 2007] CSVN với những bộ Tư Tưởng Văn Hoá, tìm hiểu về tâm lý con người, và biết rằng một khi con người biết ý thức đoàn kết chung trong một cái giá trị tư tưởng nào đó thì cái sức mạnh đó dù là bomb nguyên tử cũng không thể ngăn cản, như cái giá trị độc lập đã đi vào ý thức dân tộc tác động đến sự tham gia và hy sinh của người dân liên tục miên viễn trong thời kỳ chống Pháp, và Hồ chí Minh đã lợi dụng lấy nó để thực thi mộng Cách Mạng Đỏ. Và vì thế đã tạo ra cái Chiến Thắng Điện Biên Phủ, nhưng chiến thắng Điện Biên Phủ vẫn chưa đưọc nhìn lại đúng giá trị của nó, để đặt nó vào vị trí của lịch sử, và nhất là trở về vị trí đúng đắn của chiến tích oanh liệt này trong lịch sử chống ngoại xâm của nhân dân Việt Nam.

Trải dài suốt mấy ngàn năm văn hiến, dân tộc Việt đã dạn dày kinh qua nhiều cuộc xâm lăng- gần một nghìn năm nô lệ của ngưòi Trung Hoa, và rồi sau đó lại rơi vào nhũng cuộc tấn công xâm lược qua các triều đại phong kiến của Trung Hoa- Hán Đưòng Tống Nguyên- Minh và nhà Thanh.. Nhưng rồi kết quả, dẫu mất mát, tiêu hao, đau xót, nhân dân Việt Nam đã kiên cường anh dũng đẩy lùi từng đợt xâm lược này bằng những chiến tích lẫm liệt và vĩ đại, đuợc lãnh đạo bởi những anh hùng, anh thư đất Việt: Hai Bà Trưng, Bà Triệu, Ngô Quyền, Lê Đại Hành, Lý Thường Kiệt, Trần Nhân Tôn, Trần Hưng Đạo, Lê Lợi Nguyễn Trãi, và Quang Trung Hoàng Đế, và trên hết vẫn là những hy sinh cao cả vô bờ bến của nhân dân Việt Nam!

Thì chiến thắng Điện Biên Phủ cũng vậy- đây thật sự là chiến thắng dứt điểm chế độ thực dân Pháp dành độc lập của toàn dân, không phải của riêng đảng CSVN! Dù chiến tích này đưọc lãnh đạo bởi ĐCS, nhưng nó đưọc xây dựng bằng tài sản, mồ hôi, xương máu của đại đa số những con dân Việt Nam yêu nưóc không Cộng Sản, những ngưòi như cụ Phan Khôi, nhà văn Quang Dũng, tiểu đoàn Tây Tiến, như gia đình bà cụ Nguyễn Thị Năm, trong đó các con trai của bà từng giữ chức vụ cấp trung đoàn. v.v Sự đóng góp của đảng viên CSVN thực thụ chỉ là thiểu số mà trong đó ý thức tham gia Đảng là do lòng yêu nưóc và nhu cầu yêu nưóc chân chính, chứ ý thức tham gia vì chủ nghĩa cộng sản không có, hoặc nếu có thì cũng loáng thoáng do ngộ nhận mà thôi như Phùng Cung, Phùng Quán, Trần Dần v.v hãy nhìn vào cuốn phim Chúng Tôi Muốn Sống đã nói lên tâm trạng của người đội trưởng Vinh. Tất cả đã làm nổi bật ý nghĩa của cuộc đối thoại giữa nhân vật đảng viên của “đảng Hồ Chí Minh”, chính ủy, cố gắng nhấn mạnh thuyết phục Vinh về vai trò vị trí Bác và Đảng! “Bác và Đảng sẽ trả công và cho nghỉ phép v.v” Nhưng Vinh đã trả lời:

-Vinh : “ Tôi chiến đấu không phải để được mong ân thưởng, mà mục đích của Tôi là được góp phần vào trong công cuộc giải phóng dân tộc thoát khỏi ách thực dân và bất cứ một chế độ áp bức nào khác…..”
-Đảng Viên Chính Ủy: Nhưng dù sao Bác và Đảng cũng ghi công đồng chí!

-Vinh: Trong lúc này Tôi xin đồng chí hãy tạm gác bỏ mọi vấn đề thuộc về chính trị. Tôi, tôi chỉ có biết chiến đấu cho chính nghĩa quốc gia thế thôi! [Phần 2, Chúng Tôi Muống Sống]
chính vì CSVN biết rõ hơn ai hết điều này nên sau đó đã chính thức áp dụng ngay cái chính sách chia để trị, chia rẽ tư tưởng đoàn kết giá trị chung, bằng cái Cải Cách Ruộng Đất, Cải Tạo Trí Thức, Văn Nhân Giai Phẩm, để gạn lọc thành phần yêu nước và thành phần CS chuyên chính. (nên vì thế sau này, chiến tranh VN dù quân CS đông cách mấy như vì đã mất đi cái giá trị chung, nên lực lượng CS không thể nào thắng lực lượng Miền Nam chỉ vì cái giá trị chung để đấu tranh đã không còn, và 1968-69 đã chứng minh sự thảm bại của CSVN, để rồi CSVN chỉ có thể vào được Miền NAM vào 30/4/75 vì, sự ký kêt giữa quan thầy và Mỹ, Miền NAM bị trói tay thì “bội đội anh hùng” mới có thể “anh hùng”)

Trong thời kỳ Đại Cách mạng Văn hoá, cha con giết nhau, vợ chồng đấu nhau, thầy trò phản nhau, mẹ con tố cáo nhau như kẻ thù…là những việc thường xảy ra trong quần chúng. Đó là tác dụng của 'đảng tính' mà nên. Sự kiện này khiến con người từ gia đình ra đến xã hội, đâu đâu cũng dòm ngó nhau bằng con mắt phân biệt, và xoi mói. Sự áp dụng chính sách sơ yếu lý lịch, phân xét theo lý lịch của từng giai cấp, Đảng Viên, Giai tầng Cách Mạng liệt Sĩ, thường dân, phó thường dân, mãi còn tồn tại cho đến hôm nay, và thường được đối xử và áp dụng ngay trong chính học đường, đề thường xuyên nhắc nhở người từ thủa ấu thơ, phân biệt nhau, và dòm ngó nhau. Từ đó khiến con người sợ nhau, ghét nhau phân biệt đối xử, ganh ghét v.v . Khi con người đã bị phân chia như vậy, dĩ nhiên sẽ không tin tưởng nhau để đi đến đấu tranh “vì đó là đúng”, cũng như tác giả Zunes (2006) đã nhận định trong tác phẩm “Divide and Conquer?” trên tờ ngôn luận Guerrilla News Network [Stephen Zunes (2006)], khi sức lực không có con người trở thành mặc cảm bất lực chỉ biết “van xin kẻ cầm quyền”, hay đi vọng ngoại chờ đèn xanh quốc tế, chứ họ không tự tin hay vận động ngay sức mạnh của chính bản thân họ hay người dân. Thậm chí ngay trong tôn giáo, cũng bị phân chia quốc doanh và chân chính, thường trực nhòi nhét những tư tưởng “thành phần cách mạng được Đảng ưu tiên lànhững kẻ thù của giai cấp bình dân đừng tin nó” và ngược lại v.v [Cửu Bình, Bài 6, 2004]. Đối với Đảng Viên con ông cháu cha gia đình cách mạng, thì có những “niềm tin” như..”bọn tàn dư nước ngoài chính là những kẻ sẽ giựt sập công trình cách mạng chúng ta”...ngụ ý nhắc nhở “nếu không đoàn kết cứu Đảng thì những quyền lợi của “chúng ta” sẽ không còn nữa”… Chính sách này trãi qua hơn mấy chục năm nhồi nhét và bưng bít, dần dà đã trở thành quán tính ăn sâu trong tiềm thức, mỗi cá nhân trở thành những điệp viên trong vô thức, lắm khi con người hành xử đối xử tệ bạc với nhau trong vô thức, điển hình sự kiện em Nguyễn thị Bình sống trong địa ngục nhưng hàng xóm vẫn sợ khi nói lên sự thật chống lại “vì đó là sai trái”, mãi cho đến một người đàn bà tên Bình ra giúp thì được gọi là “anh hùng”trong khi hành xử giúp vì điều đó đúng rất bình thường ở xã hội nhân bản.[LMVS, 2007]
Dù ai nói sao, nhưng cái tâm lý xã hội VN, khi vẫn còn nghe những câu nói “cái đám bắc kỳ”...gia đình cách mạng kia,v.v thì sự phân biệt và ghét nhau trong vô thức đã và còn tồn tại cũng như ngày càng được nâng cao, khiến con người phải đối xử với nhau rất bạc bẽo, “ai bị mất nhà kệ ông, tôi chưa bị mất” , gia đình liệt sĩ đeo huy chương khiếu kiện, ít nhiều cũng đã làm dị ứng một số dân cư, “năm xưa chỉ điểm cho cách mạng, đây là quả báo” v.v chứ chưa mấy ai lên tiếng vì đó là đúng, vì thế đa số chúng ta thấy phong trào dân oan vẫn ở số cục bộ, trước sự vô tâm của quần chúng xã hội đi song song với sự báo chí bưng bít. Chứ không mấy ai ý thức hôm nay, “tất cả cá nhân nào sống dưới XHCN đều là nạn nhân của chế độ vì sự lừa gạt của nó”.
Đó cho thấy vần đề ngăn cách phân chia vốn không phải xuất phát từ dân, mà do thế lực chính trị và những chính sách phân biệt trong đối xử, đã và đang tiếp tục tạo chia rẽ, và CSVN không bao giờ muốn có sự đoàn kết dân tộc thực sự, vì khi đoàn kết dân tộc thực sự là người dân sẽ nhận ra giá trị chung, và CSVN chính là kẻ thù của những giá trị đó. Và cũng vì thế những tinh thần những tấm gương không đấu vì tôi là nạn nhân mà đấu tranh “vì đó là đúng” luôn bị độc tài truy lùng và triệt tiêu, vì CS biết rõ cái sức mạnh của ý thức đấu tranh “vì đó là đúng”, khi nó thực sự lan tràn vào trong xã hội.

Vì thế ngày hôm nay, đã đến lúc chúng ta xoá tan những nổi sợ “bóng đêm cách mạng CS”, dân chủ là hãy tin vào dân, tiếp xúc và khơi lại tình nhân bản, trong cái giá trị chung là dân quyền để đi đến sự đấu tranh vì giá trị đó, như Hoa kỳ, tuy rằng vẫn có sự khác biệt về trắng đen, nhưng vì cái phúc lợi chung của giá trị chung, của cái bình đẳng, họ bất đồng nhưng không bất hoà. Họ nhìn nhau bằng tư tưởng và quan điểm cũng như hành xử của nhau, họ giúp nhau một tiếng nói vì đó là điều đúng, lên tiếng trước những cái sai vì bản chất sự việc nó sai, chứ họ không nói hay phê phán chỉ vì “phe ta cho là vậy”.

Vì chính những cái thái độ bầy đàn “phe ta” cái gì cũng đúng, có sai cũng không nói, còn phe kia (quá khứ theo cách mạng) thì hôm nay họ làm cái gì cũng sai hay đó là quả báo, chính là những cái đang ngăn cản chúng ta đi đến cái giá trị chung. CSVN đã dùng sơ yếu lý lịch để phân chia, thì chúng ta đừng dùng cái lý lịch để chẩn đoán sự việc. Mà hãy nhìn sự việc theo đúng giá trị của nó, dù đó là ngay chính sinh hoạt hằng ngày của mình. Vì khi chúng ta biết chấp nhận đúng và sai theo cái giá trị của sự việc, đề ủng hộ và đấu tranh vì đó là đúng. Thì lúc đó chúng ta đã ý thức.